的说“要死。你不会让我死。”

团长笑了“那你意思是要活了！要活就嫁我，跟我走。

我把你当官太太，为你杀猪杀羊请客，我不负你。“

女孩看看团长，人实在英俊标致，比成衣店学徒多了，就说：“人到什么地方都是吃饭，我跟你走。”

于是当天就杀了两个猪，十二只羊，一百对鸭，大吃大喝大闹，团长和夭妹结婚。女孩问她的衣箱在什么地方，待把衣箱取来打开一看，原来全是预备陪嫁的！英雄人，可谓满姻缘。过三天后，那团长就派人送信给黄草尾菜的周老夫妇，称岳父岳母，报告夭妹安好，不用挂念。信还是用红帖写的，词句华而典，师爷的手笔。还同时送来一批礼！老夫妇无话可说，只苦了成衣店那个学徒，坐在东门大街一家铺里，一面裁布条纽绊，一面垂泪。

这也可说是沅陵县人之一型。

至于住城中的几个年有德的老绅士，那倒正象湘西许多县城里的正经绅士一样，在当地是很闻名的，庙宇里照例有这名人写的屏条，名胜地方照例有他们题的诗词。儿女多受过良好教育，在外事。家中植木，蓄养金鱼和雀鸟，门规矩也很好。与地方关系，却多如显克微支在他《炭画》那本书里所说的贵族，凡事劝不涉主义“。因为名气大，许多不相的捐款，不相的公事，不相的麻烦不会上门。乐得在家纳福，不求闻达，所以也不用有什么表现。对于生活劳苦认真，既不如车站边负重妇女生命活跃，也不如卖菜的周家夭妹，然而日还是过得很好，这就够了。

由沅下行百十里到沅陵属边境地名柳林岔，——就是湘西产金，风景又极丽的柳林岔。那地方过去一时也有个人，很有意思。这个人据说母亲貌而守寡，住在柳林岔镇上。对河山上有个庙，庙中住下一个青年和尚，诚心苦修。寡妇因慕和尚，每天必借烧香为名去看看和尚，二十年如一日。和尚诚心修苦，不作理会，也同样二十年如一日。儿长大后，慢慢的知了这件事。儿知后，不敢规劝母亲，也不能责怪和尚，唯恐母亲年老，一不小心，就会堕中淹死。又见庙宇在一个圆形峰，攀援实在不容易。因此特意雇定一百石工，在临河悬岩上开辟一条小路，仅可容足，更找一百铁工，制就一条而长的铁链索，固定在上面，作为援手工。又在两山间造一拱石桥，上山庙里时就可省一大半路。这些工作行时自己还参加，直到完成。各事完成以后，这男就远门走了，一去再也不回来了。

这座庙，这个桥，濒河的黛悬崖上这条人工凿就的古怪路，路旁的大铁链，都好好的保存在那里，可以为过路人见到。凡上行船的纤手，还必需从这条路把船拉上滩。船上人都知这个故事。故事虽还有另一说法，以为一切是寡妇所修的，为的是这寡妇…总之，这是一个平常人为满足他的某愿心而完成的伟大工程。这个人早已死了，却活在所有上人的记忆里。传说和当地景极和谐，丽而微带忧郁。

沅由沅陵下行三十里后即滩连接，白溶、九溪、横石、青狼，…就中以青狼滩最长，石最多，最猛。顺而下时，四十里路不过二十分钟可完事，上行船有时得一整天。

青狼滩滩脚有个大庙，名伏波，敬奉的是汉老将援。