七日以内，使这仙人乐酒，沉醉忘归；七日以后，酒皆尽，随用山中泉，山中野果，供给仙人，味既不济，滋养功用，也皆不如稍前一时佳。仙人习惯已成，俨如有瘾，故向女人需索日前一切。

诸女人中，就有人说：

“一切业已用尽，没有余存，今当同行，离这穷山荒地。

一

到我家园地，所有百，不愁缺少，只愁过多，使人饱闷！“

仙人既已早把果吃成嗜好，就同意即刻离开本山。

于是各人收拾行李，整顿，预备回国报功。为时不久，一行人众，就已同向波罗长国都中央大一直走去。

去城不远时节，女扇陀，忽在车中倒下，如害大病，面容失，呼痛叫天，不能自止。

仙人问故。女扇陀装成十分痛苦，气息梗咽，轻声言语：“我已发病，心肝如割，救治无方，恐将不久，即此死去！”

仙人追问病由，想使用神通援救女人。扇陀哽咽不悟，装成业已去样，旁另一女人，自谓与扇陀同乡，明暴病由来，以为若照过去经验，除非得一公鹿，当成坐骑，缓步走去，可以痊愈。若尽彼在车上摇簸百里，恐此人，未抵家门，就已断气多时了。

女人且说：

“病非公鹿稳步，不可救治，此时此地，何从得一公鹿？

故女扇陀，延命再活，已不可能。“

各人先时，早已商量完全，听及女人说后，认为消息恶极，皆用广袖遮脸，痛哭不已。

仙人既为母鹿生养，故亦善于模仿鹿类行动，便说：“既非骑鹿不可救治，不如就请扇陀骑在我颈项上，我来试试，备位公鹿，或可使她舒适！”

女人说：

“所需是一公鹿，人恐不能胜任。”

仙人平时，因为不明，故极力避开同人谈说家世。这时因，忘去一切，故当着众人，自白过去，明证“本虽人，衣冠楚楚，尚有兽，可供驱策。若自充坐骑，可以使人复生，从此作鹿，驮扇陀终生，心亦甘，永不翻悔”

女扇陀，当一行人等从大山动发时节，早先派遣一人，带去一信，禀告国王，信中写：“国王陛下，小女托天与王福佑，业已把仙人带回，明日可到国境，王可看我智能如何！”国王得信之后，就派卫队及各大臣，时朝，严整车骑，城迎扇陀。

仙人到时，果如女扇陀国之前所说，被骑而来。且因所扇陀在其背上，谨慎小心，似比一切驯象良，尚较稳定。

国王心中十分喜，又极纳罕。就问女扇陀，用何法力，造成如许功绩。

女扇陀，微笑不言，下仙人颈背，坐国王车，回转中，方告国王：“使仙人如此，皆我方便力量，并不奇，不过措置得法而已。如今这个仙人既已甘心情愿作当差，来到国中，正可仿照他国对待元老方法，特为选择一个极好住安顿住下。

百凡饮起居所需，皆莫缺少，恭敬供养，如待嘉宾；任其满足五，用一切质，折磨这业已网的傻，并且拜为名誉大臣，波罗长国家，就可从此太平无事了。“

国王闻言，称是，一切照办。

从此以后，这角仙人，一切法力智慧，在女人面前，消灭无余。住城稍久，转羸瘦，不知节制，终于死去。临死时节，且由于，以为所女扇陀，既常心痛，非一健壮公鹿充作坐骑，就不能活，故弥留之际，还向天请求，心愿死后，即变一鹿长讨扇陀心。能为鹿，即不为扇陀所骑，但只想象扇陀尚在背上，亦当有无量快乐。