现这个两失明王。形容羸瘦，衣裳败坏，手足生疮，且作奇臭，完全失去本形，因问驹那罗：“你是谁人？因何在此？有何怨苦，作申诉？”

“我是驹那罗，阿育王独生。既失明，名只空存。我无怨苦，不申诉，惟念父母，因此归来！”

阿育王一听这话，譬如猛火烧心，迷闷伤损，即刻昏倒地下。用浇洒，苏醒以后，把驹那罗抱在膝上，一面泪一面询问：“你睛本似驹那罗，俊温柔，燃着清光，明朗若星，才取本名。如今一无所有，应作何等称呼？什么人害你，心之狠毒，到这样！

你颜这么辛苦憔悴，我实在不忍多看。赶快一一向我说个明白，我必为你报仇。“

驹那罗说：“爸爸，你不必忧恼。事有分定，不能怨人，我自造孽，才有今天！三月前得你命令，齿印分明，说我犯大不敬，于法应诛，将挑，贷免一死。既有王命，证据分明，何敢违逆？”

阿育王说：“我可发誓，并无这荒悖命令。此大罪恶，必加追究，得个落石，我方罢休！”

一经追究，如理泉，随即知本源。真金夫人因生妒，因妒生毒，毒害之心滋长繁荣，于是方有如彼如此不祥事件发生。供证分明，无可辩饰，阿育王一火发，因向妃厉声斥骂说：“不吉恶，何天容汝，何地载汝。你心狠毒，真如蛇蝎，螫人至毒，死有余辜，不自陨灭，天意或正有待！”

因此即刻把这妃监禁起来，准备用胡胶紫火烧杀后，再播扬灰烬于空中中，使之消失，表示人天共弃。

阿育王因思往事，想起过去，先知所说无常相法，即有预言。又想起那个紫金钵盂，及先知所谓“因缘”“信仰”等等意义，当即派一大臣，把那紫金钵盂带到大街通衢人民会萃闹所，向国人宣示驹那罗王所遭不幸经过。

“本失明，犹可摸索，循墙而走，不至倾跌。一国失明，何以作计？”都人士女，闻此消息，多如突闻霹雳，如呆如痴，迷闷怅惘，不知自。至若年青妇女，更觉心如蜡，难于自持。加之平昔对其慕，更增悲酸。日月于人，本非嫡亲，一旦失明，人即如发狂痫，敲锣击缶，图作挽救。今驹那罗王，两目丧失，日夜不分，对于青鲜华丽自信女，如何能堪？因此齐集广场，同申哀痛。泪盈把，浥注小盒，盒盒充足，转注紫金钵盂。不一时许，钵盂中清泪满溢。阿育王忧戚沉痛，手捧钵盂，携带驹那罗王，同登一坛台上，朗朗向众宣示：“无常相，先知早知，因而成，逢妒而毁，由忧生信，从信生缘。我儿驹那罗双已瞎，人天共见。今我将用这一钵自国中最纯洁女为同情与而的纯洁泪，来一洗驹那罗盲。若信仰二字犹有意义，我儿驹那罗双必重睹光明，亦重放光明，若信仰二字，早已失去其应有意义，则盲者自盲，佛之钵盂，正同瓦缶，恰合给我儿驹那罗作叫乞讨之用！”

当众一洗之后，四方围观万民，不禁同声呼：“驹那罗！”

原来这些年青女为一单纯共同信仰，虔诚相信盲者必可得救。愿心既十分单纯真诚，人天相佑，奇迹重生，驹那罗一双睛，已在一刹那顷回复本来，彼此互观，激倍增。全城女，因此联臂踏歌，终宵庆。