接着是一阵使人颤栗的惨笑。"我并没有死，我是不会死的。"

"我不相信，你拿假象来骗我。"吴仁民半愤怒、半惶恐地说，好像在跟自己争论，他觉得他面前似乎并没有黑影，那只是他心里的幻象。"你已经死了，一辆汽车在你的上碾过，就把你的生命取去了。我们已经把你埋葬了，永远地埋葬了。"

又是一阵惨笑，这一次黑影并不把脸抬起来。"你以为一个人能够死得这么容易吗？我了一生的力一件工作，工作还没有完成，我就能够闭上睛死去吗？一辆汽车，几个兜风的男女，这跟我一生的努力和工作比起来，算得什么一回事？他们绝不能够毁灭我。我是不会死的。我要留一个长长的影在所有的人的上，使他们永远不会忘记我。"

"你在说谎。"吴仁民气愤地争辩，"我们就会忘掉你的。

方亚丹已经说过应该把你忘掉了。你不会留下一影。就在今天，就在这个都市，人们一样地在享乐，在竞争，在闹意见。而且每天晚上甚至在夜，你在这个房间里就可以听见许多汽车的喇叭声，也许每天晚上都会碾死一个像你这样的牺牲者。然而你呢，你在什么地方呢？你的影又在什么地方呢？我说，只要过了一些时候，别人提起陈真就会惊讶起来："好陌生的名字埃你还拿永生的话来骗自己。我不相信，我什么也不相信。"

那个黑影又把抬起来，一对绿的亮珠锐利地在吴仁民的脸上了一转，光非常透，使得吴仁民的脊梁上也起了寒栗。突然一个陌生的、庄严的声音响彻了房间："你说，我什么时候对你说过谎？我从来没有欺骗过自己。我告诉你：我们的努力是不会白费的。将来有一天那洪会来的。那样的洪，地球上从来不曾见过。它会来，会来淹没那一切，扫除那一切，给我们洗一个新鲜的世界来。那日一定会来的。你还记得我这本书吗？你现在应该忍耐。"

提起忍耐两个字，吴仁民的愤怒又给激起来了。他瞥见了黑影手里拿的书，他知这正是陈真著的那本解释社会科学的书。"忍耐？你也要说忍耐？究竟还要忍耐多久呢？是不是要等到你这本书传到了每个人手里，每个人都能够了解它的真正意义的时候吗？我告诉你，那一天是不会有的。书本就没有用。周如不就是被书本成了现在这个样吗？还有李剑虹，他简直是一个书呆。老实说我现在不再拿读书的话骗人了。我在大学里教了差不多两年书，还没有宣传到一个同志，而且连给资产阶级培养弟的功劳也说不上。把你的社会科学收拾起来罢。要革命，还是从行动起，单是在一些外国名词里面绕圈是不行的。我说现在的社会科学确实需要大革命。全世界的学者如，但是到了大革命发生的时候，连他们也只陈列在博馆里面了。"

"你为什么对我说这些话？你知我不是那样的人。"这不再是陌生的声音，这的确是陈真的。他知陈真是怎样的一个人：抛弃了富裕的家，抛弃了安乐的生活，抛弃了学者的前途，在很小的年纪就参加社会运动，生活在窄小的亭间里，广大的会场里，简陋的茅屋里。陈真并不是一个单在一些外国名词中间绕圈的人。他怎么能够拿那些话来责备陈真呢？他想："我错了。"但是他上又警觉似地自语："陈真不会到这里来，我是在跟我自己辩论吧？"

"我们是应该忍耐的。这不是说忍耐地受苦，是说忍耐地工作，一直到最后胜利的时候。那一天会来的，虽然我们自己不会看见，但那一天是一定会来的。"这又是陈真的声音。

陈真的话向着他的打来。这一定是陈真在这里说话，因为他绝不会跟自己辩论，向自己预言，因为他不是一个说教者。

"这是你，这一定是你。"他狂地叫起来，"我在跟你辩论。说话的一定是你，因为你是一个说教者，我不是。"

然而这一次他错了，说话的确实是他自己。屋里并没有陈真，他是在跟自己辩论。