意味地在我上作用着。我如此喜的蜥蜴鞋，被这则广告名誉扫地，商家大概也不再指望我成为他们的客了。我担心广告商并不是一无所知，而只是太现实：反正多数人都不会想到坏的一面，他们不会反，还有可能成为客。至于少数几个较真儿的，放弃了也不可惜。

父亲门前，我常看他往鞋上吐唾沫，然后用抹布蘸着唾沫把鞋净。被吐过的鞋锃光瓦亮。人们习惯在蚊叮咬过的地方，刺扎过的地方，在烧伤和被破的胳膊和膝盖上吐唾沫，用唾沫袜和大衣上的污，和粘在肤上的脏东西。我小时候常想，真是万能的好东西，而且沾在肤上夏凉冬。后来，读到有关党卫队和国防军（1935—1945）的描写，提到他们纪律如何严明，靴必须保持光亮时，我想，父亲往鞋上吐的习惯大概就是那时养成的。正是这些不引人注意的小事，最能让人看他里的那个党卫军士兵。我的几个大学前在罗尼亚队当兵的朋友，也有过类似的经历。在颓败的罗尼亚军队，士兵们同样衷于这鞋方式。没有弹可供训练，弹太贵了。鞋没有鞋油，但有。训练击的时间越少，练习鞋的时间就越多。一个中提琴手朋友奉命为他的上级了三天鞋，直到嗓吐，手上起满了泡，之后的几个星期都拉不了琴。

最近，我读到些有关士兵和的另外的故事，是彼得·纳达斯（PeterNadas）描写的1968年匈牙利队和华沙公约国武装侵捷克的情景。布拉格天被镇压“匈牙利军车在前往布拉格途中，挡风玻璃被大量糊住，雨刮失灵了。匈牙利士兵在挡风玻璃后面颤抖着、哭泣着？”这里，成为平民对抗军队的一武。

在村里，如果孩长得和父母特别相像，大家会习惯说：这孩像是从父亲（或母亲）脸上吐来的一样。我生的小地方，和一定有一奇怪的天然关系，原本贬义的词在我们这里成了中的甚至是褒义的。不过，我们在形容一个人时也会这么说：他简直坏得像唾沫：一句最简短却是最恶毒的骂人话。吐和说话大有关系。纳达斯的例说明，在词语不足以表达对他人的蔑视时，是更加有力的武。朝某人吐比骂人更厉害，那是一激烈的冲突。罗尼亚语和大多数其他拉丁语一样，听上去灵巧而柔。一个词可以在韵律中轻快地飞另一个词，任何一情况都有适合它的韵律、格言和固定用法。畅的话语在跌宕起伏和起承转合中穿过每一个日。与听笑话一样，我们总要多听一遍才知自己能否接受。“吉卜赛人从远看是人”还有，当天来临，白昼一天天长起来时，他们说“白昼一天比一天长一只脚来”反之，到了秋天，就是“白昼一天比一天短了一只脚”语言的想象力就是这样，它在耳朵无果（德语：耳光）和天鹅绒爪（德语：柔的小爪）之间来去。

德国南的一个熟人曾向我提起他的一段童年往事。战后，小孩们在除夕夜行玩一长捻儿爆竹，叫犹太（Judenfuerze），但他一直听成是柔（Judofuerze），他以为这爆竹和柔运动有什么关系。十七岁之前他一直都这么认为。每次在商店购买或者央求大人时都叫它柔，父母和卖炮的人从来也没有纠正过他。等了解了它真实名字的时候，他为自己在每个除夕夜燃放的爆竹到羞耻。这时，父亲已经过世，母亲还在，但他一直无法启齿去质问她，为什么在经历了奥斯维辛之后，她还能随随便便叫这反犹的名字。我问他为什么张不开，他只是耸耸肩。