那里，结果发生了不可思议的事。”

“什么事？”

“墓被挖开了。”

“被挖开？”

“是的，而且汤山八重，当时还不知她的名字，就是女方的墓被挖开，棺材也被打开，而尸不见了。墓地四周到散落着女方所穿的衣服。”

“也就是说…”

“尸被盗走，还被脱光衣服。好像是边搬边脱的，沿路都是衣服，一直往海边的方向前。”

“啊…”“当时的情形，看起来就好像尸复活，从棺材里爬来，自己一边脱衣服一边摇摇晃晃往海边走去的样，所以这件事再度引起了动。”

“是啊，那结果到底是怎样呢？”

“在海边船屋的沙里，有人发现了女人的发，试着挖开来一看，结果挖了那个女孩的全尸。”

“原来如此，但是，凶手的动机到底是什么？这到底是怎么一回事？”

“有一个盗墓的人，从朋友那里听说埋在的是一个大人，他很想去看一看，就在半夜跑去挖墓，他不只看到了脸，顺便也看了，还将女孩上的衣服脱光。警察知凶手是谁之后，就立刻将他逮捕，就是这样的事件。”

“唔…”听完后，我叹了一气。真是猥亵的事件。

听说有女被埋在那里，就跑去将墓挖开，脱光尸的衣服欣赏，这真是太令人震惊了，我真不知该说什么才好。我也不是不了解凶手的想法，但这个故事实在是让人无法忍受。我脑海中浮现这样的情景，在月光的照耀下，凶手拖着死后变得僵的女全尸，步履蹒跚地走在大矶海边，是很“江川步式”③的情节。昭和七年就是这样一个时代吗？战前的日本好像曾经是这“步式”的时代，或许应该反过来说，是步这个人反映了这个时代吗？

“这一连串的事件真的全都集中在昭和七年这一年吗？”我觉得难以置信的问。

“全都集中在这一年，二月八日是名古屋的增渊事件，三月七日是玉之井的分尸命案，五月九日的坂田山殉情，这三个事件的时间很接近。”

“当时这事情很多吗？还是说，全都集中在昭和七年发生呢？”

“我读了这些资料，玉之井的命案好像是《朝日新闻》第一个打‘分尸案’的标题，接着其他报纸也跟，于是‘分尸案’这个说法就为大家所接受了。也就是说，备受瞩目的分尸命案，在日本近代史上是由这个玉之井命案开端的。我想在此之前，应该没有什么有名的分尸命案。增渊的案也是，汤山八重的尸被盗走也是，我没有看过其他类似的案，所以我认为这三个案，可以说是最代表的，而这三个案都恰巧是发生在昭和七年。”

“昭和七年日本到底发生了什么事情啊？”

“我一时之间也说不清楚，我只能说，这个时期已经充满了火药味，上意下达的气氛在全日本逐渐蔓延开来，对于一般人民的束也越来越严格…”

“接下来，就是昭和十一年的阿定事件。”

“对，因为这是发生在二二六事件之后，所以还是无法忽视那个时代的人民所到的绝望与窒息，人类这动一旦失去自由、被到绝路时，或许就会想要靠来抒发。当死亡的恐惧近时，他们想要与异ML的望可能就会油然而生。”

“唔，原来如此。”

“在旧日本军的时期，每当总攻击作战前夕，队在死之前都会特别想要ML。”

“唔…”“日本人从江时期开始，与死就常常密不可分。吉原附近有小塚原刑场，冈场所④的旁边有无人祭拜的投寺⑤，这些都是政府刻意设计规划的。这或许使得殉情这自杀方式在日本扎了，可能没有哪个国家的人民会这么喜殉情。”

“确实，战前的日本，的气氛很烈呢！”

“没错，贝繁的都井事件也是这样，就是这时代下的产。”上山说。

“是吗？”我说。

上山的意思我不明白，都井好像也是因为烈的，才会拿着猎枪走来走去，这也是存在于战前颓废气氛中的东西。但是，我觉得当时只有这个案不一样，不论是增渊事件或是大矶的尸被盗案，都是生活在社会角落的弱势族群受到各压抑，终于在不知不觉间犯下大案。但都井的情况不同，他拿着枪到走，光明正大的恐吓村人和女人们，这不是他的个有问题吗？

“都井睦雄的案，只有这个…”我想把自己的想法说来。

译注③：江川步，一八九四—一九六五。小说家，本名平井太郎，毕业于早稻田大学。曾写过《二钱铜货》、《心理测验》等推理小说，是日本推理小说界的第一把椅。

译注④：江时期，除了政府许可的吉原之外，其他所有私娼街的总称。

译注⑤：埋葬横死在路上分不明的人，或是无人认尸的女等的寺庙。

当我正要开时，突然像是被电击一样，脑海中闪过一个想法，所以我又把话吞了回去，几乎是呆住了。

那就是有关于汤山八重的事，由此可以推断，仓田惠理的弃尸就是模仿坂田山殉情事件。她额上的“7”可能就是代表昭和七年的意思，这应该没错。而且也可以用来指平成七年。象征汤山八重的仓田惠理尸，也因此被发现被丢弃在法仙寺的墓地旁，旁还有《白秋诗集》和《赞歌集》。

如果真的是模仿“坂田山殉情”这尸应该会暂时埋在法善寺的墓地，而不会被火化，然后被一个变态的盗墓者挖开坟墓，将尸盗走。

如果是这样，那我现在就等于拿到了一本即将要上演的剧本。这件事还没有任何人发现，也就是说，凶手还不知我发现这件事，那么，事情有可能会照我所想的发展下去吗？

我去请警察协助，将仓田惠理和犬坊一男两人的尸暂时先埋在法仙寺不要火化，然后好好想个理由，把这个讯息散播到村里，凶手听到之后，就会照范本行事，夜现法仙寺，不知会不会这样？接着，我和警察们一起布网在那里等候，就可以知凶手是谁，并将他逮捕了吧？这样一来，就可以一举破案了！

我非常兴奋，完全没听见上山问我“你怎么了？”的声音。

这个主意，应该可说是我这个凡夫俗，这辈最得意的神机妙算。

我告别了上山家，走在已经变暗的路上，慢慢走回龙卧亭时，刚好是吃晚饭的时间。我和阿通母女、二山父、坂小次郎，还有不说话的育和里、阿松女士等人一起吃了一顿简单的晚餐。人一个一个减少，用餐的气氛一天比一天凝重。我心想，是该付一些住宿费了，但是我开不了。即使是现在，仍然看不到行秀，这是怎么回事？

吃完饭后，我立刻打了通电话给田中，我怕在大厅的人会听见，所以刻意压低声音。或许凶手就在这些人当中，如果继续怀疑下去的话，会没完没了。我知事情的严重，所以想要赶快告诉田中，但是在这里不方便讲，而且电话说不定有被监听或是录音。于是我告诉他，有事要拜托他，问他是否可以现在立刻来见面。

田中说他一小时后过来这里，我便告诉他，我在龙卧亭的大门等他。我一看手表，已经七五十五分了，如果九能和田中见到面，时间上刚刚好。为什么说时间上刚刚好呢？因为很接近阿通要去法仙寺的十。

还差十分钟九，我一个人来到了门，小心谨慎地注意着四周，没有人跟踪我，也没有人监视我。但是，不知会不会有弹从哪里飞来。先别这些了，这个时候，我清楚觉到一气氛，就是夜晚的空气变了，变得很温，我刚来到这里时，只要稍微有风，夜晚的冷空气就会使脸颊到刺痛。

可能是因为这里的地势较，夜晚的风就像冰一样，在脸上都会刺痛。而现在不一样，轻拂过肌肤的空气，已经掺杂着不断涌的天气息，这就是所谓的树木发芽时的妖气吗？

一辆白小车爬着碎石路上来，发嘎沙嘎沙的声音，因为是上坡路，所以小汽车的引擎显得很吃力，好像是田中。

不知为什么，我想要隐在门后面。因为如果从凶手的角度来看，在这地方和警察密会的我，一定很让人看不顺吧！

贝繁警署的轻型汽车在黑夜里扬起些微的尘土，然后就直接开门的后面。当红煞车灯亮起的那一瞬间，我想起我刚来到这里的那个晚上，和现在已经过世的犬坊一男，一起看见龙尾馆三楼玻璃屋中发生的火灾。

田中是一个人来的，当车门打开后，田中比手势要我坐副驾驶座。因为多少还是有冷，所以我一坐去就将车门关上，车内有很舒服的气。