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,人
原本的成分中绝对是不存在的,这些东西为什么会让人类的脑
到兴奋,那是因为人类的脑
本
,本来就已经拥有与此类似的原本的
质,当人
这
亢奋的状态中时,就会在脑内
现。我会
这
推理,当然也是有相当的盖然
为引导的。在战争时
验过大量杀人这
亢奋的人,在回到通常世界的时候,就会本能地受到类似的,可以使他们
到兴奋的伪毒品所诱导。我的推理,就是从这里推导
来的。
这
脑内毒品,也就是纯正的毒品,到一九七五年时才被正式命名为安克啡琳,最近都以脑内吗啡这个总称来称呼他了。
最近,这个探索脑内毒品
质的时代已经来临。七九年
崎医大和群
大学发现,α—安克啡琳这
脑内毒品
质,拥有吗啡的二十五倍以上的兴奋效力,同年十一月史丹佛大学,则发现了
啡肽这
有吗啡两百倍的毒品活
的
质。这就是毒品这
东西一直以来存在的理由哪,终于被摊开来曝
在
光下了。学问还是近代科学这
东西,古往今来,往往和
德或宗教的场域所看见的东西不太一致。
不,说不定宗教也不见得就是那么的不一致。印加的神像,两手就是拿着古柯硷的叶
的啊。我并不是肯定毒品的人类,但是人类的
化,就我的观察,和这些脑内毒品是有必然的关系的。我现在正在思索着如何证明他们的方法。
脑内吗啡这
东西,是从最原始的生
中也可以发现的,生
只要在最初级的阶段
内就有这样的事
。而这些事
可以比吗啡更有效地抑制疼痛。并且创造快
。中国的针灸麻醉这
东西,所谓针灸的刺激,其实我想就是促
脑内吗啡分
的技术而已。
但是其实脑内吗啡,和快
的产生并没有直接的关系。他的作用只是抑制Y-胺基丁酸这
神经传导
质的作用罢了,Y-胺基丁酸则是一
抑制多
胺这
质活动的东西,总而言之脑内吗啡这
东西,
有活化
多
胺的活动的
质,而这个多
胺,则和人生存的
源有关…”
事实上御手洗,把这些话说完后,又继续开始之前所提到的话题。但是因为我实在理解不能了,所以关于这些话的描写就暂且在这里打住好了,何况再写下去读者也会退却的吧!总而言之御手洗他,总是对着我,以这
方式不断地继续这一类的话题。而御手洗的推理能力,平常也多从这个方面被加以发挥就是了。
大概这个时候的御手洗,因为我想这应该是他犯罪研究的方面相当重要的一
分,因此将他书写下来。除此之外,杀人这
事有两
原因,一
是因为脑内吗啡的作用,另一
则是单纯为生活的必要所迫,有这样两个
类。而纪录后者这
犯罪模式的日本书籍,就是被世人称之为社会派小说的东西了。
2
关于御手洗的嗜好,我似乎始终没有太多的着墨。
御手洗确实是个兴趣很广的人类,他对自己
兴趣的那些项目,大致上都能达到TopLevel的
准,这是我所确认无误过的。他对吉他的兴趣,我之前已经介绍过了,相当的
明,就连门外汉的我对此也没有丝毫怀疑。以前似乎也有
过唱片的样
。御手洗的床旁边,总是立着那架被他称为335的电吉他,而旁边则摆着比较小的扩大
。
除此之外,不用
电的传统吉他也有一把,以前除了这两把之外,他还有很多的吉他。但是后来不是被偷了,就是送人或丢掉了,竟没有多少残留下来。
传统吉他的名字是吉
逊J-200,从在纲岛那时与我相遇起,他就一直保留到现在。御手洗
中的事
总是很容易被他
坏,但这两把吉他竟然一直安然无事。他好像曾经说过,这是充满回忆的
品,所以这两把吉他是怎么也不会放弃的。不过到底是什么样的回忆,我到现在还没听他确实说过,不久后应该好好查明一下,以便介绍给各位才是。
以前,只要他想事情的时候,房
里就会听到充满着弹奏吉他的声音。但是最近他越来越不常弹了,但是不可思议的是,他的技术却几乎完全没有任何退步。
御手洗只要对什么东西产生了兴趣,就会一日复一日地只集中在那个事
上
,完全废寝忘
。而一但玩够了之后,就会
上把他全忘得
净。举例而言,占星术就是这样。我和御手洗相遇的那时候,他对占星术抱持着极大的兴趣,把古今困难的文献纪录等等原书全都读过了,但是我现在问他占星术什么的时候:“占星术是什么鬼?”