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一六六章:虽生犹死(3/3)

峪河大峡谷是华中地区切割最的峡谷之一,也是神农架保护区心地带,峪河谷全长50多公里,谷底最600米,而峰接近3000米,地质复杂、地貌险峻,植被至今保持着原始洪荒的状态。峡谷山差悬殊,区域小气候尤其明显,从山到谷底呈现完全不同的季节景象!峪河发源于白石漂山,地神农架山脉北坡,两岸大分是谷地,植丰富,森林覆盖率达极,山上有林麝冠鹿、熊、华南虎、金钱豹、羚羊等动,河中多有大鲵。

大雨倾盆而下,雨沿着破裂变形的救生舱滴了下来,江枫努力的移动着尽量的让雨自己的中,若非这些不请自来的雨,他此时早就渴而死!江枫也不知自己躺在这里多少天了?他原本穿着密封服,但是密封服内的电池消耗完毕后,他的面罩自动打开,要不然他连雨都喝不到。想动不能动的那觉,就像被变成了木乃伊一样可怕,他可以觉到白天和黑夜的变化,死亡的恐惧最后演变成了无边的寂寞和无助,的伤害没有让他的大脑思维受损,他的思维是清晰的,意识也是锐的,就是没有的支持,他想翻都很困难!

蓄积的雨让救生舱变成了浴池,他泡在里非常的难受,几天后他被饥饿折磨的死去活来,几经昏迷之后他又清醒了过来!他脑海里闪现了一个可怕的字:活死人!

当静寂的夜晚来临的时候,他越发想念起张丹来,如果张丹在自己边的话,她一定会有办法救自己的。上次自己被黎兰一枪轰个透心凉,张丹都有办法救自己,这次更应该不在话下,可是张丹你在哪里?

江枫用冥想和定来抵抗着自己几乎快要崩溃的神,为了抵御骨折的疼痛,他不得不打起所有的神来运功疗伤,好在无聊的导演总是翻拍金庸和古龙的武侠电视剧,他也耳濡目染了一些!他照张丹所授的法门修炼着,日一天天的过去,他发现自己现在真的成仙了,本不需要吃任何的东西也不觉得饥饿。他怀疑自己是否家所说的“辟谷”状态,家的“辟谷”状态很神奇,修炼的人可以不吃任何就可以维生!但是大多数人都不相信,印度的许多人都在表演这的节目,把一个修炼者关里,在监视和摄影机的拍摄下行网络直播,其目的就是想看他在这情况下能持多少天?而表演这节目的人,其目的也是为了混饭吃!家记载的辟谷就是不吃五谷,在古代的方士家将其当修炼成仙的一方法。

“辟谷”又称却谷、断谷、绝谷、休粮、绝粒等,叫法不一,但是过程都一样。教认为人五谷杂粮,要在中积结成粪,产生秽气,阻碍成仙的路。同时,人中有三尸虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪而无法成仙。因此为了清除中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷。为此士们模仿《庄-逍遥游》所描写的“不五谷,风饮”的仙人行径,企求达到不死的目的。但是大士都不敢轻易效仿,对于这类似冬眠一样的闭关和辟谷更是闻之变,害怕一不小心丢了小命!但是历史上的成功者却也是不乏其人,因为辟谷术起于先秦,大约与行气术同时。集秦汉前礼仪论著的《大礼记-易本命》说:“者勇敢而悍,谷者智慧而巧,气者神明而寿,不者不死而神。”这是为辟谷术最早的理论据,但是很多士都是嗤之以鼻,不敢修炼。历史记述秋时鲁国人单豹避世居山,喝溪,不衣丝麻,不五谷,行年七十,犹有童之颜。这是为史籍所载最早之辟谷实践者。《宋史-方技传》载,赵自然辟谷“不,神气清,每闻火气即呕,唯生果,清泉而已”柴通玄“年百余岁,善辟谷长啸,唯饮酒。”辟谷成功者在史籍、书所载,不胜枚举。可知从汉至宋,辟谷术在教内一直十分行。

史书记载辟谷之人如此之多,辟谷时间或几月、几年甚至几十年,其中难免有夸大不实之,但恐非纯属虚。1988年1月7日《人民日报》第三版以《麻城农家女十年粒米未言行自如》为题,报湖北省麻城市熊家铺区月形塘村二十五岁姑娘熊再定,十五岁时突染重病,生命垂危,脱险后即不复,至今已十年粒米未。令人惊异的是,她染病卧床八年后,竟能独立行走,谈笑自如,且能些家务。这是有据可查的人间奇迹,当年的许多媒行了报

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