知泰奈的沉默意味着什么。到底是否定呢？还是肯定？或者是在等待什么？

伊诺肯迪斯七世不明白。在这之前，他是一个生存在单纯世界的单纯男。对他来说，这个世界就像善和恶、夏昼和冬夜一样地明显区分而已。这个已经不年轻的国王现在蓦然受到有很多事情是人们所无法测度和掌握的。

(三)

这一天，在王都的南门前广场举行固的焚书仪式。被视为应该烧毁的“邪恶的异教书”达一千两百万卷，皇家图书馆完全被淘空了。大主教波坦在成堆的书籍和旁观的人群前大声叫嚷着。一个对学术有兴趣的骑士勇敢地或者该说是无谋地，对焚书提了异议。

“纵然是异教的书籍，但是在不经过研究的情况下就将这么贵重的书籍都丢到火中去未免太可惜了吧？就算要烧，也要费相当多的时间判断其价值之后再动手也不迟啊！”“冒渎者！”

波坦践踏着地面。

“如果这些书籍所记载的事情和依亚尔达波特的圣典是一样的话，光是圣典就足够世人享用的。如果记载的是反圣典的文字，那么一定是据恶的好智所写来的，我们就必须加以销毁。不怎么说都应该烧掉！”

“可是，连医学书都丢到火里…”

嘴边被狠狠地打了一记耳光，骑士不禁脚下一个踉跄。

“打从心底尊敬依亚尔达波特神的人不会受到病的侵扰。会患病的人一定是心中包藏着邪恶的而受到神的惩罚！即使是一国的国王。”

波坦把狠毒的光向坐在远宝座上的国王，然后以更大的音量叫喊着：

“即使是一国的国王，如果产生了想娶异教徒的女人为妻的邪念时，病毒就会形成一神仗鞭打骄矜的人！有邪心的人，赶快反悔吧！”

伊诺肯迪斯七世铁青着脸，颤动着他那松驰的，不是因为恐惧，而是因为剧烈的不快使然。站在一旁的王弟吉斯卡尔对事情的展到极度的满意。对他来说，这应该是一个值得庆幸的征候。

波坦举起了一只手，堆积如山的书籍被浇上了油，丢下了火把。

火焰立刻猛烈地窜生起来，把一千两百万卷书籍都吞火吞当中。从帕尔斯建国以前到建国之后的一千年所蓄只起来的人类思维和的记录，完全被侵者的神所埋葬了。

历史、诗歌、地理、医学、药学、哲学、农事、工艺…。一本书在完成之前所必须投注的无数人力和情都在火焰当中化成灰了。

虽然被鲁西达尼亚兵的铁甲军队所挡，在一旁观看焚书整个过程的帕尔斯人仍然发了经过压抑的愤怒和悲哀的声音。

两个着地盖住眉的巾的个男人混在群众当中目睹这一切景象。微微矮些的男人带着痛苦的愤怒声音低声说：

“姑且不论财都被他们掠夺一空，连一个国家的文化也被烧毁殆尽。这行径已经不是用蛮人这个字就可以形容的。简直是无知的猿猴！”

“看看那个指挥焚书行动的大主教！竟然快乐地手舞足蹈。”

“让我杀了那个叫波坦的男人！国王和王弟就给你了，听好，达龙，那个家伙就给我了。”

“好吧！”

这两个人正是达龙和那尔撒斯。

两人没有看完整个焚书的过程就离开了了城门前的广场，走向半像是迷的低洼地区。

姑且不谈对焚书行动的愤怒，他们必须尽快搜集安德拉寇拉斯王和泰奈王妃的情报。

“所谓的依亚尔达波特，在古代的鲁西达尼亚语中是‘神圣的无知’之意。”

一边走着，那尔撒斯一边说明着。

据他们的神话记载，人间原本是个常的乐园，人们在没有苦恼和疑惑之下过着幸福的日，但是，就在人们咬了一神明所严禁偷的智慧之果之后，人类就被赶了乐园。对那尔撒斯而言，这是个令人不快的神话。

他认为这是一把人贬低为猪的思想。一个对矛盾不抱着疑惑的人，一个对不正的现象不到愤怒的人，本连一只猪都不如。然而，为什么许多宗教，包括依亚尔达波特教都说服人们不要疑惑不要愤怒？