在贝西尔居住到她离世；她的百姓在森林地上为她建了一座青冢，称为“土尔·哈列莎”意思是“仕女坟”在辛达语中称为“雅玟墓冢”

就这样，伊甸人都居住到了艾尔达的土地上，这里一群，那里一群，有的四游，有的与亲族或友人群聚成小村落；他们当中绝大分的人很快就学会了灰灵语，除了成为他们自日用的语言，也因为他们切地想学会灵的知识与学问。但是过了一段时间之后，灵诸王看见灵与人类杂居无序的情况，认为这样不好，并且人类需要有自己的领导者来理他们，因此划分给人类自居住的区域，并为他们选定领袖来理。这些人类在战争中是艾尔达的盟友，不过他们由自己的领袖领军。然而还是有许多伊甸人喜与灵为友，一生都居住在灵当中；人类的年轻人也经常会拨数年的时间，在灵王的麾下听候差遗。

如今，玛拉赫·亚拉丹的曾孙，国尔的孙，哈索的儿哈多·洛林朵，在年少时芬国昐的家中服侍，并且得君王的喜。随后芬国昐将多尔明赏给他作领地，他同族绝大分的百姓听从他的召唤定居到该地，他也成为伊甸人领袖中最伟大的一位。在他家中唯一使用的语言是灵语；不过他们并末忘记自己的语言，并且从这当中发展了日后努曼诺尔人的通用语。另一方面，在多索尼安，比欧百姓的领导权与拉德罗斯的理权，到了比欧的孙，波隆的儿波罗米尔手上。

哈多的儿是多和刚多e.多的儿是胡林和胡尔；而胡林的儿是格劳龙的克星图林；胡尔的儿是图尔——蒙受祝福之埃兰迪尔的父亲。波罗米尔的儿是贝国尔，贝国尔的儿是贝国拉斯和拉汉；而贝国拉斯的儿是拉冈与贝烈冈。拉冈的女儿莫纹是图林的母亲，贝烈冈的女儿瑞安是图尔的母亲。而拉汉的儿就是独手贝，他赢得了葛女儿西安的情，并且死而复生；他们生了后裔尔温——埃兰迪尔的妻，以及往后历世历代努曼诺尔的君王。

所有这些人，全都落在诺多厄运的网里；他们所立下的丰功伟迹，艾尔达全都将之记载在古时众君王的历史中。在那些年岁里，人类的实力增了诺多族的力量，令他们希望涨；彼时苟斯被严密包围著，因为哈多的百姓十分毅，能够忍受严寒与在荒野中长途跋涉，毫不畏惧遥远的北方，保持监视敌人的举动。这三支家族的人类，定居之后人兴旺倍增，当中人数最多的是金发哈多的家族，他与灵的王侯相较毫不逊。他的百姓是一群材大力气壮的人民，脑捷，勇敢又定，脾气来得快去得也快，在伊维塔所造的人类儿女中，是一支大有力量的民。他们绝大分的人是金发蓝；但图林不是，他像他母亲，比欧家族的莫玟。比欧家族的人是黑发或褐发，有灰的睛；在所有人类当中，他们长得最像诺多灵，也最得诺多灵的喜；他们心思锐，手艺灵巧，理解力，记忆力佳，他们比较不是大怒大笑的人民，而是比较细腻，很容易受到动而起共鸣。在森林中囤垦的哈丽丝的百姓跟他们比较像，但是材没有他们大，对于学习知识也不像他们那般衷。他们使用很少的词汇，也不喜大批人民群居一；他们当中有许多人乐于孤独的生活，当艾尔达的土地对他们还很新奇时，他们经常自由自在地游于青绿的森林中。然而在西边这片土地上，他们存在的年日不长，生活也不快乐。

照人类的寿命来算，伊甸人在来到贝尔兰之后，他们的寿数增长了；不过老比欧在活了九十三年之后还是过世了，他侍奉费拉刚王一共四十四年。他无伤无哀，纯系因为年老而死，艾尔达灵生平首次看见人类生命的短暂，看见他们自己完全不知的衰老而死；他们对失去朋友到极大的悲伤。比欧最后是心甘情愿地放弃了自己的生命，平静地安息；艾尔达对人类奇怪的命运觉得十分好奇，因为他们所有的学问中都没有记载这件事，他们也不知人类的终局。