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26走向文明(3/7)

手里。

在泰山看来,没有钱显然只有一死。迪阿诺特曾经对他说过,不要为钱的事着急。因为他有两个人也不了的钱。可是泰山已经懂得了许多理。其中一条就是,人们看不起那些靠别人施舍过日的人。

猪狮曲过后不久,迪阿诺特总算租到一条古老的帆船,准备沿海岸行驶,寻找泰山那个山岬封锁的港湾。

帆船启锚,驶向大海,对于他们俩,这真是一个快乐的早晨。

他们一路平安到达海滩。在小屋前面的港湾抛锚的第二天早晨,泰山又像先前那样“浑披挂”向丛林奔去,向猿经常聚集的“小戏台”奔去——财宝就藏在那儿。

第二天下午,他肩上扛着那个大箱回来了。太升起的时候,小船驶,开始了向北的航程。

三个星期以后,泰山和迪阿诺特已经是驶往里昂的一艘法国船上的乘客了。在里昂小住几天,迪阿诺特便把泰山带到黎。

泰山急着要去国,迪阿诺特却一定要让他先和他一起去黎。至于为什么非要先去黎不可,他却秘而不宣。

到达黎之后,迪阿诺特办的第一件事情就是带着泰山去见他的一位老朋友——警察局一位级官员。

迪阿诺特很巧妙地把话题一地引到时下正行的一鉴别罪犯的方法上.那位警官便向颇兴趣的泰山详细解释起来。

泰山对于指纹这门奇妙的学问表现极大的兴趣。

他问:“如果几年以后手上的那层老磨掉了,又长一层新,手指上的线条也因此完全发生了变化,先前留下来的指纹还有什么意义呢?”

“指纹是永远不会改变的。除了因为受伤,环状的线条和涡形的纹路略有改变外,人刚生下来一直到死,指纹的变化只是大小不同,形状并没有差异。因此,如果一个人两只手的拇指和另外四个指都留下指纹的话,他的份就永远难以混淆。”

“这可太奇怪了,”迪阿诺特大声说“不知我的指纹是个什么样。”

上就可以看到。”警官回答。他了一下铃,叫来助手,吩咐了几句。

那人走屋,不一会儿又回来,把手里端着的一个木盒放到警官桌上。

“现在,”警官说“用不了一秒钟,你就能看见你的指纹。”

他从小盒一块四方玻璃,一个的小玻璃,和一个胶,还有几张雪白的纸片。

他在玻璃上面滴了一滴墨,然后用胶来回了几次,直到一层很薄的、均匀的蓝留在玻璃上面。

“把你右手的四个手指放到玻璃上面,这样…,”他对迪阿诺特说“还有拇指。好。现在再像刚才那样,把手指纸片上,这儿…再稍稍往右一。我们必须给大拇指和左手的手指留下地方。好,对。来,再把左手伸过来。”

“来,泰山,看看你的指纹是什么样。”迪阿诺特对泰山说。

泰山兴兴地照一遍,这当儿问了警官许多问题。

“指纹能看人的族特征吗?”他问“比方说,光凭指纹,能看这个人是黑人还是白人?”

“这可看不来。”警官答

“能把猿的指纹和人的指纹区别开吗?”

“这当然可以。因为猿的指纹要比级动的指纹简单得多。”

“一个猿和一个人生下的混血儿的指纹能显示父母双方的特征吗?”泰山继续问。

“可以,我想可以。”警官答“不过科学还没有发展到准确判断这事情的地步。我自己也只对利用指纹鉴别人兴趣。这一是绝对准确的。世界上从来就没有两个指纹相同的人。也没有两个相同的指纹,除非那是同一个手指在不同的时间留下的印记。”

“这鉴别需要很长时间,费很大气力吗?”迪阿诺特问

“如果指纹清晰,一般来说用不了多长时间。”

迪阿诺特从袋里掏一个黑日记本,一页一页地翻了起来。

泰山惊讶地望着,他的本怎么落到了迪阿诺特的手里?

不一会儿,迪阿诺特就翻到他要找的那页。上面有五个小手指印。

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