“磨”大约两英寸长的“刀锋”之后，他就心满意足了。他用它砍下树枝，了一把柔韧的弓、一个刀柄、一结实的大，还有许多箭。

他把这些武藏在小溪旁边的一株大树上，还在树上搭了一个棕桐树叶作的窝棚。

完这些事情已近黄昏，泰山觉得肚饿得慌，很想吃儿什么。

走森林之后，他注意到溯源而上，离大树不远的小溪，有一个地方野兽来喝。那儿留下各野兽的踪迹，而且看样，数量很多。于是饥辘辘的泰山向那儿悄悄走去。

他像一狮，悠然自得地着树枝，在树的“上层通”穿行。要不是心事重重，他将为自己重新过上一童年时代即已熟悉的自由自在的生活而到非常愉快。

不过，即使心事重重，他也还是很快便恢复了先前的生活习惯和生活方式。实际上，这些习惯远比过去的三年里，他在与白人往中养成的所谓温良恭俭更固。那层文明的外衣不过仅仅掩盖了人猿泰山作为兽的鲁与野蛮。

英国上议院的议员们如果看见他这副模样，一定怕得要命，都举起贵的手。

他悄悄地蹲在一株参天古树比较低的树枝上。树枝下面便是那条野兽没的小路。他瞪大一双锐利的睛，向丛林眺望，锐的耳朵谛听枝叶间传来的每一响声。他明白，用不了多久“晚餐”就会到来。

他确实没有多等。

他像豹准备跃一样，收回两条肌发达的，刚刚在树杈上舒舒服服坐好，一漂亮的鹿——拉跑到溪边喝来了。

不过来溪边的不光是拉。在这动作优雅的公鹿后面还尾随着一位不速之客。只是公鹿既没有看见它，也闻不它的气味。但是人猿泰山看得一清二楚，因为他居临下，藏在大树密的枝叶之间。

他还说不清鬼鬼祟祟穿过丛林、跟踪公鹿的究竟是哪方“神仙”不过他相信这是一的兽。它跟他一样，饥辅槐。也许是雄狮努玛，也许是黑豹席塔。

泰山心里明白，不怎么说，这顿丰盛的晚餐不会化为泡影，除非公鹿拉加快速度跑过小溪。

就在这时，公鹿听见后的响动。它突然浑颤抖着在小路上停了一下，然后像一支离弦的箭，飞也似地向泰山和小溪冲了过来。它想涉而过，在小溪那边逃生。

在它后不到一百码的地方，钻雄狮努玛。

泰山现在已经把它看得一清二楚。眨之间，拉就要从他隐蔽的大树下面冲过去了。能让它从这儿逃走吗？泰山腹中空空，饥饿难忍，没来得及多想，就已经从藏之地飞跃下，正好骑到那只吓坏了的公鹿的上。

努玛随时都可能扑到他和公鹿上。因此，人猿泰山如果还想这天晚上吃饭，或者说他还想继续活在世上，就必须赶快行动。

公鹿油光的脊背经泰山猛地一压，一下跪倒在地上。泰山两只手一手抓一只鹿角，使劲儿一扭，鹿的颈椎骨便折成两截，脑袋来了个一百八十度的“大回转”