两则是玫瑰的，闪耀着红宝石般的光芒。有人认为它是不祥之兆，因为白是象征死亡和丧服的颜。令人可叹的是，这些人的担忧竟然得到了证实。

卡里达沙王非常喜这只心的猴，为了纪念神话中的猴王，他给它取名为哈努曼。中的能工巧匠用黄金为猴了一辆四小车，猴神气活现地端坐在车上，由人们拉着它在廷内到游逛，供那里所有的人们观赏娱乐。

哈努曼和卡里达沙特别亲近，除了卡里达沙以外，它不许任何别的人碰它。它对待玛尔迦拉王极不友好，仿佛已经料到了两人以后的敌对关系。倒霉的事情终于发生了，一天，它把王位的继承者咬了一。

咬一本是小事情，但后果却十分严重。几天之后，哈努曼被毒死了…毫无疑问，这是据王后的命令行事的。卡里达沙的童年时代也就到此结束了。据说，从那时起，他不再同人们亲近，并且对谁也不信任了，而对于玛尔迦拉的好则变成了敌意。

然而，这还远非是小猴之死所惹起的唯一令人不快的事情。据国王的诏令，特地为哈努曼建造了一座半球形的坟墓，它的形状恰恰同佛教传统的舍利塔相仿。这事情是从来没有人过的，它引起了憎侣们极大的愤慨；由于舍利塔历来只用于埋葬佛的尸，因此，国王此举被认为是亵渎行为。

十分可能，这正是国王的用意所在，因为拉瓦纳王已经逐渐地同佛教疏远。尽卡里达沙王在当时还过于年幼，以至本没有可能参与这场冲突，可是僧侣们对他竟也怀恨在心。以后使王国陷分裂的敌对情绪，就是从此开始的。

在将近两千年的过程中，我们还没有什么凭据足以证明：这段史料并非只是编造得十分动听的故事。时至2015年，考古学家们才在拉纳普拉故的旧址发现了一座小舍利塔的基础。舍利塔本已经毁坏。在许多个世纪之前，它已经遭到了盗劫。由于二十一世纪的学者们已经掌握了旧时的宝藏好者们本无法想象的工，他们利用中微透，在古墓袕底下的发现了另一间灵室。上面的灵室只不过是一座墓碑——伪装的墓葬。在下面的灵室中则仍然放着那容蓄了与恨的家伙①，它在灵室中保存了许多个世纪，直到被送往自己最后的安息之——拉纳普拉博馆为止。”①指白猴哈努曼的尸。

无意之间，漏掉了下面一段故事情节。就在他柔柔睛的一四辏复杂的王室之争已经于最炽烈的阶段，可是他却无法完全辨明是哪些人在相互厮杀。当战场上武击打的叮当声停息下来的时候，王储玛尔迦拉同他的母后正在逃往印度，而卡里达沙则攫取了王位，并把父亲关了牢房。

篡位者之所以没有立即把老王拉瓦纳杀掉，其原因远非是父间的骨之情，而是因为他相信老王在某个地方秘藏着留给玛尔迦拉的瑰宝。经过长期的监禁和折磨以后，终于，拉瓦纳不打算再隐瞒下去了。

“我可以让你看看我的财富”他对儿说：“给我准备一辆车，我带你到那儿去。”

和哈努曼迥然不同，年老的国王是坐着一辆阉拉的四破货车踏上他生命的最后路途的。据编年史的记载，那辆车的一个已经破碎，因此，一路上吱吱咯咯地作响。使卡里达沙到惊异的是：父亲所要去的地方竟是那大的、向整个中国土提供溉用的人工湖；拉瓦纳几乎把自己毕生的力都献给了这座库。他沿着大坝的边缘缓步走去，注视着自己那座面朝湖的达三米的石雕像。

“永别了，老朋友，”他向着手捧内海石图的石雕像说：“请把我的遗产照看好。”

他沿着溢堰的梯级走下去，当他走到齐腰的地方，捧起了一掬湖撩过。然后带着骄傲而庄重的神态转向卡里达沙。

“在这里，我的儿！”他用手指着泛起片片涟漪的甘泉喊：“就在这里…这里全都是我的财富！”

“杀死他！”由于狂怒和失望而失去常态的卡里达沙下了命令。

士兵们执行了命令。