定一个人是什么时候死的，因为寒冷和稀薄洁净的空气，会将一个人的尸，长期保持着新鲜的状态。

尼达的缩成一团，金维要看清他的脸面，必需蹲下来，当金维凹下来，看清了他的脸面之后，金维又不禁怔了一怔。

尼达的脸上，充满了一难以形容的喜悦。

不错，他的肌是早已僵了的，而且，整个脸上，还复上了一层薄薄的冰，可是那层冰，绝掩不住他脸上那喜悦和满足的神情，虽说只是一层薄薄的冰，就算他的脸上，有几尺厚的冰，他那喜悦，还是可以直透来，使人烈地觉得到。

金维不禁呆了一呆。

他当然知，冻死的人脸上的肌变形，看起来的确像是笑着死去，但是那“笑容”却有着一说不来的可怖和诡异的味，和尼达那明显地充满了烈的喜悦，到万事俱足，绝无遗憾的神情，是完全不同的。

尼达是在极度欣的情形下死去的，他对死亡，非但不到任何痛苦，而且还到无比的满足，这一，毫无疑问的了。

金维立时又想起了木里喇嘛来。

在暗的经房之中，金维曾经看到过木里喇嘛的遗，木里喇嘛究竟是憎，他遗上，井没有那极度的喜悦。

但是却一样的宁恬，安谧，完全是死而无憾的神气。而且，贡回喇嘛还说过，木里喇嘛在临死之际，作了黄教始祖宗喀死前，那个表示他已经参透了天地造化秘奥的手势。

那是不是表示他“朝闻，夕死可矣”的心情呢？

作为一个憎来说，如果真是明白了天地问的一切奥秘，那么，他生命的任务，也就完全了，那是一结束生命最理想的方法，正是无数僧追求的一生命的结束法。

尼达的神情也如此喜悦。

那么，是不是表示他在临死之前，他懂了什么？是不是他所懂的事，也是和生命的秘奥有关，使他不再到生命有什么神密，或是使他知，人的生命，在脱离了之后，会有更的境界，所以他才怀着如此烈的喜悦而死？

金维无法解答这些疑问，但是有一，却是他可以肯定的，那就是，木里喇嘛和尼达死亡之际，那个怪人，都和他们在一起。

不论他们是在一什么形式下死亡的，他们的死亡，一定和那怪人有关。

金维想到了这里，抬起来，向那座孤峰望去。

他自己也未曾料到，原来在尼达的尸之旁，站了那么久，天已完全黑下来了，那座耸孤峰，在月之下，看来庄严而神奇。

金维了一气，顺手抓起一把雪来，在脸上着，他想要找一些石块，将尼达教授的尸掩遮起来，但是他还未曾搬动一块石块，那大鹰又已将他抓了起来，直向孤峰上飞去。