一人类一直在追求的神通，是人类一直在渴望能得到的超特能力！

尤其是家的修炼成仙的过程之中，炼成“元婴”、“元神”使元神随时可以离开，称之为“神游”到了这一境界，已经是神仙境界了，不知要经过多少机缘巧合，苦苦修炼，才能达到这一地步！

佛家也有同样的神通修行过程，一些密宗僧，穷毕生之力，经数十年之静修，才有极少数可以达到这境界，也就成了活佛！

可是，五只是枕在那盒上，就可以达到这个目的，这是何等的幸运！

人人（自白老大以次，红绫除外）都神情张，就是为此——因为这神通，非同小可，是生命的一大突破，而且，可以展到甚么程度的前景，谁也不知！说不定就此勘破了生命奥秘，揭穿了死亡的面目！

五自然也知各人张的原因，所以他了一气，举了举手，表示他所说的话，字字属实，并无虚言。

他：“我只有一次这样的经历，我知是那盒的功用，不过我却不敢再试！”

各人都不声，因为都料到了五“不敢再试”的原因。五苦笑着：“人人都想有‘神游’的神通，可是我也怕┅┅怕灵魂离之后，回不到中去┅┅不知那会是甚么样的情景！那太不┅┅可测了┅┅”

太不可测了！

五的恐惧，自然大有来由。就是因为不知灵魂若是回不了，会是一甚么样的情形，太不可测了！

（“灵魂回到里面”这个动作过程，有一个专门名词：“归窍”和“归窍”相对的是“窍”家和佛家，对灵魂和分离的现象很是重视，在超过一千年的研究过程之中，早已形成了一有系统的理论和不少专门名词。）

（只是可惜的是，的情形如何，依然玄之又玄。例如“窍”、“归窍”这样的名词，都说明有一所在叫“窍”可是那是甚么样的一个存在呢？像耳孔鼻孔一样的一个孔，可供灵魂外和回归？还是只是一象征式的存在？它又在人的哪一分？全都不知。）

（不过那一整理论和玄之又玄的修炼方法，却是功不可没，因为它十分肯定地，确认有灵魂的存在。）

（功不可没和有趣的是，直到如今，还有人为是不是究竟有灵魂存在而争辩不休！）

既然绝无把握使灵魂可在之中自如，那么，偶然在那盒的影响之下，发生了一次离现象，侥幸在极度的惊恐之中，又莫名其妙地归了窍，那只可以算是意外的历险。

要再冒著大危险，去试上一次，那非得有大勇气不可，五可不是有那样大勇气的人，所以，他虽然一直拥有那盒，只是再也不曾试过，很可以理解。

白老大冷冷地：“你是不敢！”

五承认：“是，我不敢！”

白老大一声闷哼：“那你就别占著屎坑不拉屎——把那盒拿来，让敢试的人去试！”

五自然也早已料到白老大会这样说，看来他也早已想好了应付的方法。

他涎著脸：“老大，我知有人敢试，可是┅┅可是我┅┅却为自己┅┅也有一番打算！”

白老大一字一顿：“把盒拿来，那有你讨价还价的余地！”

五抿著嘴，过了一会，才：“不照我的条件，打死我，我也不会说那盒藏在何！”