们都去看了，自然也有机会相见。

温宝裕见一句话令我暗暗，更是得意：“那动力装置，不知重不重？我看他不全带了它到旅行，说不定就顺手埋藏在工厂的附近…”

他说到这里，手舞足蹈；大是喜：“叫戈沙漠派几辆探测车去，可能会大有收获！”

我也同意温宝裕的想法，所以心中才暗暗吃惊，刘生一定是为了怕有人制钮，才拆走了动力装置的，他曾屡次告诫，说会闯祸，要是真找到了动力装置，落在温宝裕他们手中，只怕就要天下大！

不过我也想不有什么方法可以制止他去通知戈沙漠——温宝裕和白老大有很多相似之，要一件事的时候，不怎么去考虑后果、这一老一少两人，十分投契，原因也在于此。

看温宝裕这时的情形，像是已经找到了被刘生带走的动力装置一样，我也懒得理他。

事情讨论到这里，很难有一步的发展，温宝裕又作了许多天行空的假设，可是我们三个人，没有一个对他的说法，他自己觉得有气，在沉默了片刻之后，他又兴起来——这正是他格的可之，永远不会让沮丧占据太多的时间。

他又指手划脚地：“至少我们可以假设在那容之中，可以制造一个时间停顿的环境来！使得人的生命，可以分段行！”

温宝裕在这里，又创造了一个新的名词；“生命的分段行”

他所创的这个名词，倒也十分生动，很能说明这怪异的现象。以刘生为例，如果一百年前，在他二十岁那年，他有了怪遭遇，了那容之内，时间对他来说，停顿了，而外面已过了二十年，他从容中来，仍然是二十岁。

然后，他在离开容之后，又在正常的情形之下，生活了两年，那么，他是二十二岁。他又了那容，再在时间顿的状况之下，而外面又过了二十年…

如此类推，他每隔二十年，离开容，活动两年，那么，一百年对他的生命来说，只是十年。刘生看来像三十岁左右，他的生命，就是“生命的分段行”

自然，他的分段生命，不一定是二十年，也可以是三十年、十年，或一百年一个整段。

总之，当他置于那个容中的时候，他的生命，于暂停的状态之中。这情形，怪异之极，我们四个人将这情形想了一想之后，各自的神情，都相当古怪，而且，显然同时想到了一个相当接近的情形，四个人同时开：“那好比——”

白素先停，我和胡说也停了，温宝裕照例一开就无法停止，所以接下来的话，就由他说下去：“那好比一盒九十分的录音带，每播上九分，就下暂停制，暂停三十分钟，然后再播九分钟，又暂停三十分钟，那么，等录音带播完，录音带的播时间，仍然是九十分钟，可是时间已过了三百三十分钟！”

胡说的脸十分白，当然是由于他想到这“生命分段行法”的极大伸缩的缘故：“理论上如果成立的话，一个人的生命，岂不是可以延长到——”

我了一气，补充了他未曾说完的：“可以延长到无限期，一千年。一万年，五万年…”

胡说不由自主，颤动了一下，孤伶伶地打了一个寒战：“从容中来的是小刀会目，那不算稀奇，从容中来的也有可能是八十岁才遇文王的姜太公！”

那么多古人可以说，他何以偏偏捡了这位姜先生，不得而知，当然是由于那时大家的思绪十分紊，随便捡了一个古人来说，没有什么特殊意义的。