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嗓
问
:“我听说圣人
中自有万千沟壑,神人若上通天文下知地理…”
“你想看看神州的地理?”她迅速读
了我的腹思,嘴角隐约的一撅。
空中突然涌现一幅地图,不!那
本不是图,是图象。竟然是立
的,当我定睛一
,那地方仿佛
悉我的想法,自动向我拉近放大。我看到连绵起伏的山脉,山脉中的山峰,山谷,山谷里的冲积平原…也许这
本不是真实的地理面貌,而她随意制造的幻象而已。但是我错了,因为我很快看到了熟悉的风
,平原上的房舍,田陌上的农人,甚至房舍里的桌椅。天,这不是我家吗?楚国东
的蒸野,万里之外一个不知名的地方,就这样清晰明了的展现在我面前。我倒
一
冷气,黑暗让人害怕,我没想到光明也如此让人恐惧。这真是一门邪门的法术啊。接着那立
投影又急速远离,比例尺越缩越小,直到凹凸不平的地面曲成球面…天,竟然缩成一个天空
的圆球,我们生活的大地原来和天上的日月一样是圆的!而且
气氤氲,像一个
晶球。南北顺椭,其衍千里。古纬书上说的竟是真的。我羞得汗
浃背,恨不得躲到大地的另一面去。
左右黑袍术士得意的望着垂
丧气的我们,座下的怪兽也摇
摆尾,爆发
震悚大地的嘶吼。王尴尬的环视四方,稷下学士、象术师、数术师们惶恐的低着
。四野的风停了,低矮的云
贴着地面,夕
西斜,昆仑无边无际的影
扑天盖地,把大地漆成了灰
。空气凝滞得令人窒息。
偃师无声的摇着
,众人注目着他。有人从他空
的表情里读
了绝望,也有人读
了希望。
偃师端着一盆
,走到西王母的脚下,恭敬的放下,从锦罗香
里抓
一把粉红
粉洒在盆里,微笑说:“臣偃师侍奉神仙
沐浴。”
众人惊诧的望着他,想笑却笑不
来。西王母雍容的玉面也禁不住飞上两朵绯云。就在这不尴不尬的时刻,偃师大声说:“即便是最微小的事
神也无法捕捉它的影踪,敢问西王母,你能预测盆里的每一粒
粉一刻钟后的位置么?”
四周湛然静寂。
西王母的微笑霎时间
化了,破碎成漫天飞舞的
。她的婀娜
变得透明,众人使劲
搓
睛,不错,西王母已从虚空消失了。众人正要寻找她的踪迹,一
漫卷大地的白光扑天盖地涌来,吞没众人痴痴睁着的
珠
。世界立即被黑暗取代,我的耳朵没有听到一个声音,因为耳腔已经被什么挤爆了。我全
的骨骼与五脏六腑倒是听到无数个声音,那是它们在作翻江倒海的剧烈震动。不知过了多少个世代,我醒了,听到了一声喜鹊的
鸣。我面前的大地空空
,一望无垠。昆仑曾经盘踞的地方赫然
现一个
大的坑,坑底是一大片赭红
琉璃。于是,我在我的地理志上写下一个崭新的地名:瑶池。
“十七年,王西征昆仑,见西王母…天
遂驱升于弇山,乃纪丌迹于弇山之石,而树之槐,眉曰西王母之山。”我
照王的旨意在竹简上如此写
。王说:“这个故事留在史书的痕迹要越少越好,因为那个绝地天通礼崩乐坏的世界已经一去不返了,为了消除旧秩序的影响,你的记录应避重就轻、轻描淡写。”
注释:
①齐国在都城临淄西门外设谡下学
,招探天下文人学士,在那里讲学和著书立说,议论朝政。这些网罗的人才称稷下学士。
②shaman的音译,一
信奉外来教义的方士。
③UFO在中国古代的称谓。
④两幅可能起源于结绳记事时代的
象图案,是对数及数理关系的形象总结,智慧的
度
缩结晶。