，放火煨烧，亦不能烧着。雷众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。似这的魄，阿波罗亦不能望其项背，怎么会请病假？看官们且休急躁，这其中自有理。

原来大圣有一宿疾，这就是病。前文已表，他在太上老君兜率八卦炉中时，是将钻在“巽”位下，有风无火，是以逃得命。只是风搅得烟来，把一双熏红了，个老害病，故唤作“火金睛”当年西行取经之时，在黄风岭黄风被黄风怪劈脸了一黄风，得病发作，痛苦不堪，几乎要提前病休，幸而护法伽蓝变形相救，用一名叫“三九膏”的传统药将他治好。以后虽然没有复发，但也未曾治。此次外度假，由于长途驾车，了寒风，又得珠酸痛，冷泪常，中医谓之“上火”西医谓之“发炎”行者后悔未曾问得那“三九膏”的方，无奈只有去科医院求治。正好沙僧近来也视力不济，于是两人结伴前往。

国的科医学，自然十分发达。经过诊断检验，医生断定大圣疾乃是病毒染所致。估计可能是太上老君的八卦炉消毒不严，病毒随同风尘，被巽风刮了里。这也难以怪罪太上老君，因为在公元19世纪中叶法国微生学家斯德（1822－1895）创立近代微生学以前，人们并不知药制造是应该在绝对无菌的条件下行的。经过两周对症治疗，注针药，大圣的疾果然得到彻底的治愈，从此以后再也没有复发过。不过值得一提的是，大圣“火金睛”的特征，也随之消失矣。

至于沙僧的情况则较简单，医生用电脑给他验光以后，发现他的球屈光不正，用通俗的话来说，就是普通的近视。这是因为他平日读书过度用功，不注意照明，坐的姿势不正，加之不会保健，所以造成了这一恶果。医生给他了一副宽边玳瑁镜上，即解决了问题。沙僧本来材大，态威严；上镜以后，更增加了一老成持重的学者风度。八戒见了，甚为羡慕，也上街去买了一副大虾蟆太镜上，自觉神气，得意非凡。只是由于这呆心，太镜时忘记将贴在镜片上的商标撕下。以后此风传到那南赡洲一带，有的青年人为学时髦，不分白昼黑夜、天下雨，均将大虾蟆太镜上，而且故意将洋文商标留在镜片上，洋洋得意，夸耀于人，却不知此习俗最初自猪八戒之虚荣心，实在可笑也。

行者病愈之后，原来可以立即去上课，谁知命途多蹇，又遇到了一小麻烦，多耽误了几天。原来行者因病除，非常兴奋——多年以来，他经常为此病所苦。这日晚餐后一个人哼着小调，在住宅附近散步。正在心旷神怡之际，忽见一条黑小哈狗儿沿人行跑来。大圣看见狗，本能地急步回避。平日大圣为人，天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，惟独见了狗，却有几分怯意。你为何？原来他当猴王之时，与二郎神拼斗，胜负未分之际，被二郎神豢养的细犬在肚上咬过一，以致被擒。这正如俗话所说：“一朝被蛇咬，十年怕井绳”也。可气的是国人甚养狗，而且之若命。大街上经常遇到狗，到别人家里去也要遇到狗，这是大圣在国生活惟一到不方便之。

再表大圣见了此狗，急步后退。谁知这黑小哈狗儿似乎神不大正常，于亢奋状态，赶上来照准大圣肚上咬了一。大圣骂：“这个亡人！你不去妨家长，却来咬老孙。”忙之中，脚尖碰了那畜牲一下，无意将小狗踢了一个，谁知那狗的主人就跟在后面，见狗打了，立即气势汹汹，过来纠缠。大圣耐住，将咬伤的给他看，说明是狗先攻击人，造成了伤害；人无意中轻轻踢了狗，并未有任何后果。那人却不理会，记下行者地址，悻悻然牵狗而去。临行时声称此严重事态，只有等待法律解决。行者以为这是无理取闹，并未放在心上。一跛一跛回到家里以后，伤却剧痛起来。八戒是学农的，选修过兽医的课程，知狂犬病的厉害，乃陪着行者上了一趟医院，洗净伤，上了药，打了预防针，冤枉掉100余元，只有自认晦气。

谁知事意外，过不几日行者即接到法传票，原告乃本城动保护协会，被告乃行者-孙，事由乃控他以蓄意待动之罪。行者在国三年，已经知国法是惹不得的，乃不敢怠慢，在约定之日与八戒沙僧准时席。此案虽是小小的民事纠纷，但是由于被告乃大名鼎鼎之行者-孙，所以各界名人，各地记者，均闻风而来。旁听席上，座无虚席。其闹之情况，与上次纽约市法开审灵古怪一案不相上下。