呢。

不过，不得不承认的是，这小所讲的理由，和他的医学理是完全符合的，结论就是三个字：“要治官”唯有如此，才是找准了君药，能够起到事半功倍、立竿见影的效果。

老人家听完，还是没有任何的表态，只是良久之后，：“我的病好了！”

这话让曾毅有些摸不着脑，不过他也没有要求再为老人家重新诊脉，这几天他每天早晚各诊一次，其实早已经可以确认老人家的病情是好了，剩下的一些问题，也并不是药可以解决的，那需要心的调养和休息。

见老人家下了送客令，曾毅只好告辞了房间，下楼去了。

房间里就只剩下了老人家和大公，老人家此时掀开盖在自己上的毯，下地走了起来，看到床前柜上的烟盒，老人家忍不住又拿了起来，一支刚要燃，却像是想起了什么，只好又重新了去。

大公看到老人家的这个举动，才开：“古人讲上医医国，看来是有理的，这个曾毅就是典型的例。”

老人家回看着大公，背起手问：“克锋你怎么看？”

大公：“之前知那副字是曾毅写的，我觉得无非就是年轻人专门挑了好听的话来写，不过今天听了这番问答之后，我觉得他能写那副字来，是有理的，好像隐约能看张居正的意味。”

老人家却是微微地摇，然后坐在了靠窗的一张沙发里，：“不是张居正。”

大公稍稍有纳闷，不明白父亲为什么要这么讲，他觉得曾毅的一些特质，完全就符合张居正。

“我看倒有几分的味啊！”老人家说完这句，拿起手边的火柴空划了一，似乎是要过过瘾，火苗映红老人家的脸。

大公脑里立刻就冒一句话来“仓廪实而知礼节，衣足而知荣辱”

这句话，便自于辅佐齐桓公成为一代霸主的“秋第一相”仲之。仲也讲过“下令如之源，令顺民心”，这和曾毅那句“人心向上、人姓向下”在理上是相通的，只是没有那么直白罢了。

大公没想到自己父亲会给曾毅如此的评价，仲可是他自己都很敬佩的一位古代政治家。从仲的言论就能知，仲其实是非常重视礼节荣辱这些事情的，可他先的，却是如何让老百姓“仓廪实”、“衣足”，所以仲最后成为了秋第一相，并且成就了齐桓公的一代霸业。

这是个真正的实家！

和仲形成对比的，是秋时的另外一位大家孔，虽然孔“仁义礼节”的思想被后世千年尊崇，但不得不讲的是，一生都在寻找仕机会的孔，当年周游列国，却始终被所有的国家都敬而不用。

第二天，曾毅复诊的时候，向老人家提了告辞，老人家自己都说病好了，脉象也都恢复了正常，实在没有必要再留在这里了。

老人家没有挽留，而是：“我送你的书，要好好读！”

大公一旁斜瞥了曾毅一下，脸上表情没什么变化，可心里却是有想法的，这是对曾毅寄予厚望啊。

“老人家的叮嘱，我会牢记心！”曾毅说到。