明空听完曾毅的描述，沉思片刻，竟然说和曾毅一样的结论，：“曾施主所讲，这位崔施主得的，乃是天杀之症，天杀之人，曾施主不该救啊！佛曰：众生平等，崔施主里既然容不下世人，也必为世人所不容，曾施主要救他，岂不是要得罪世人？”

曾毅就笑：“所以才要请明空大师手啊！”明空，神肃然：“佛曰：我不地狱，谁地狱。既然遇上了，贫僧自然不能袖手旁观。”

曾毅了一声谢，然后讲：“不过，明空大师在化崔宰昌的时候，可不要像刚才指那对男女施主一样，只要讲明理即可，千万不要提礼佛的事情。”

明空面稍有尴尬，在曾毅这个懂医术的人面前，他的那些“佛法”就被拆穿了，不过他还是：“诚心礼佛，佛祖方能发愿，施展神通，替他解除灾厄。”

曾毅知明空是不愿意放弃崔宰昌这位送上门的大金主，他笑了笑，：“我听古人讲：百善孝为先，缘心不缘迹，缘迹寒门无孝；万恶银为首，缘迹不缘心，缘心世上无完人。佛祖劝世人向善，孝乃是世上第一大善，尚且不能缘迹，为何礼佛之事，却必须要缘迹啊？”

明空被问住了，想了一下，：“非诚心礼佛，不能证明他已经一心改过向善。”

曾毅呵呵一笑，这分明就是狡辩，心你这个和尚，自己念歪了经，还要赖到佛祖上，要不是佛祖只是泥塑，非要找你算账不可，他：“既然如此，灵觉寺为什么还要设置门卡，收取门票，阻止那些没钱买票的人内礼佛，这岂不是阻止世人向善吗？难佛祖也是嫌贫富，只渡有钱人？”

明空无言以对“阿弥陀佛”一声，垂目转动手里的佛珠，不理曾毅。

曾毅又看到屋内的茶几上，还放了一本《达一掌经》，就又问：“大师在苦参一掌经吗？”

“阿弥陀佛！阿弥陀佛！”明空连念了两声佛号，下面已经是有些如坐针毡了。

别人不清楚，曾毅却是非常《达一掌经》的来历，这是唐代一行禅师所创，里面讲的，不是佛学，是玄学命门之术，据人的生年月，推断人的贫富夭寿，颇有灵验，与灵觉寺门外那些算命的江湖术士，正好是一个路数。看来明空为了劝人礼佛，平时可是没少用功啊。

“为僧者，首要布施，次要弘法，这两件事，明空大师可曾都到了？”曾毅再问。

明空手心的汗就来了，连声：“曾施主所言极是，既然如此，依你便是，等见到崔施主，贫僧只讲佛理，不提佛事。”

曾毅心明空这老和尚真是狡猾，不过对方既然已经应了，曾毅也不再穷追猛打，反而赞：“大师佛法，已经达到不嗔不怒的境界，让人佩服。”

明空笑笑，心里却是直后悔，早知如此，自己早早答应就是了，也不用受曾毅这番奚落了，看来曾毅对佛法也是有些研究的，自己今天倒是贻笑大方了。

抬看曾毅瞄着自己的手腕看，明空就把袍袖往下拉了拉，遮住那块镶钻的劳力士表，：“曾施主，救人要，你还是说说崔施主的事吧，贫僧也好到心中有数。若能劝得崔施主回，也是大功德一件！”

曾毅笑了两声，也不再刺激明空和尚，就把怎么说服崔宰昌的事，跟明空商量了一番。

明空这位大和尚，平时靠的就是嘴上工夫，曾毅找他还真是找对人了，大和尚针对曾毅的办法，提了好多改的意见，两人商量了将近一个小时，终于把这件事定了下来，只等崔恩熙想办法把崔宰昌领导灵觉寺来，就可以依计行事。

崔恩熙突然提要去灵觉寺，理由是她要为爷爷祈福，保佑崔宰昌早曰摆脱病，康复。