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待。等女儿笔试结束,我问她
觉怎样,她望着我,只是说了句还可以。因为单位通知回去开会,参加保持**员先
教育活动,女儿考试结束后我便赶了回来。
4月,女儿从武汉回长
,参加
考前的文化课复习,
最后的冲刺阶段。我和
人达到默契,尽量给她一个宽松环境,
长歌当哭
翻阅过时的杂志,看见陈洪搜集的土家丧鼓歌:金鼓打得二三更,黄鹤楼中听
鸣。哑吧会说亲
话,聋
一听笑哈哈。和尚提到尼姑打,癞
解
没得发(法)。…主持人简介这样写
:陈洪,生于1941年3月,湖北长
人。国家一级作曲。系中国曲艺家协会会员。中国音乐家协会会员。创作的文艺作品曾获省、市以上奖近70项。其中,大型婚俗系列舞蹈《土里
人》获第五届国家文华大奖和*“五个一工程”奖。有《土家
打乐》、《民族文探》、《长
南曲》等专著
版。
对一个人的怀念是同他的事相牵连的,就时间而言,有的是一时,有的则是半生甚至一辈
。
陈民洪走了,生前立遗嘱,丧事从简,不开追悼会,孝
不下跪,骨灰洒
清江河…丧事还是办了,简朴得让人心酸。参加悼唁的人说,那幅挽联写着“一代宗师”,让人想起武侠小说。
一个业余文学
好者,我原来并不认识陈洪,可一开始就
觉到这个人很早就走
了我的生活,那是一
久违的文化氛围,陈洪就是这
氛围中的一个杰
的优秀的代表。陈洪不是个名字,不是名人的名人。那么实在地活在我的记忆中。
有一天,我在办公室上班,收发员李大
送来一份公函。打开一看,是长
文联的创作征稿函,上面签着“陈洪”两字,还有日期。随函附有一张名片,是陈洪的。开始我不太在意,随手放
办公桌的
屉里。那是1990年的
天,我从教育学院调回长
人大不久,接到县委组织
的通知,自己被
调到县委农村党的基本路线教育工作队
驻
家堰镇彭家河村,开展为期半年的社教试
工作。这一去就是大半年,接着又是一年的社教。回机关上班后,我接到文化局文联办公室的电话,说陈洪老师召见。我打了电话,约好带一篇作品去陈洪老师家。陈洪住县歌舞剧团老房
的西单元二楼,
门后我作了自我介绍,袁新秀老师请我就座,泡茶,请
陈洪,这是我第一次见到他。陈洪面
红
,带一副宽边
镜,个
有
,
态稍微发胖,穿一件驼
羊
衫从书房走
来,同我握手,没有想到我十分尊敬的大名鼎鼎的陈洪,第一句就说:“你是当过老师的,写的东西我看了,功底还可以。你写的《木桥战役》,第二
放在我这里。我让周立荣认真读了一遍。”接着,陈洪也许是想调节气氛,微笑着问我:“你
烟吗?我从来不
烟。”我礼貌地摆手谢了。陈洪递给我签了意见的小说稿。拿
一张长
作家协会会员申请表给我填写,陈洪说他要亲自介绍我加
作协。在陈洪家坐了半个小时,从他家
来后我有些后悔,觉得当时有得傻,特别是问话确实有些傻。当时我问的第一个问题是:“您是叫陈洪,还是陈民洪?”陈洪一
也不生气,很老实地回答我的提问。我的第二个问题更傻了,问的竟是文联会员有什么好
。其实我完全可以问一下文联作协会员
章程应履行的职责和义务。以及请教一些文学知识和写作技巧问题,对一个青年作者来说,认识陈洪并受到如此
的礼遇真乃是人生一大幸事。
在陈洪老师的指导下,经过十多年的
持不懈的努力,我在各级报刊上发表了近百万字的文学作品和各类文章,
版了作品集《远方的青山》,有的作品获国家级奖项并收
大型文集。我的短文集《县城旧事》在中国作协文艺报社、中国作家论坛主办的评选活动中获全国作品评比一等奖。这对我来说,在文学创作的
路上已经有了一个好的开端和取得了一定的成绩,这一切当然离不开陈洪老师。
逝者如斯,恩师已去。在陈洪老师离开的几年时光里,回想起来竟有了隔世的
觉。用他的话说:土家族对人的生死观是辩证统一的,即有生则有死,有死则有生,但更多的意象境界是相信死则是生。他们用传统的歌舞颂扬亡人,
籍生者,把肃穆恸丧的灵
变成炽
愉的歌谣,用
乐代替悲哀,把丧事当作喜事办,反映了土家人在赖于生存的社会环境中的心理动机,是一
特殊的文化心理需要。丧鼓歌场,让我们领略了土家民族的审
意识和人生价值观念。他也用他的一生让青年一代获得鼓舞自己的力量和智慧,增
民族的自信心,自
心和自豪
。诚如海
的诗句:面向大海,

开。陈洪的功绩与日月同辉,值得我们永远怀念。
旅行散记(外两篇)