害势群本利益的改革必然被阻止，只有由弱势群承担主要成本的改革才可能比较顺利推，因为后者无力保护自己的权益。

除非本改变原来的力量对比格局，否则改革不可能导致利益格局的天翻地覆。利益的来源、得益与受损的人群可能有所不同，但弱贫富的主要对象难以改变。一旦改变原来的力量对比格局，改革即突变为革命。革命是通过对占人多数的下层力量的动员，改变力量的对比关系，使弱者变为者。只有在这力量对比格局发生本改变的基础上，利益格局才可能发生天翻地覆的变化，社会变革的成本才可能主要由原来的势既得利益群承担。

但是，革命以破坏秩序稳定为标志，一般需要付耗费社会质存量、使增量难以为继等代价。由于特殊的人与自然资源约束，这代价对华夏意味着大量人丧失生存所必须的质保障，这是华夏承受不起的代价；因此。避免革命是华夏社

社会演是非线的，人类在作主动努力时应该保持足够的谨慎。拒绝冒险，为历史的偶然预留空间。在既定格局无法改变的情况下，政府必须赢得势群的支持才能推改革，这也是势群被称为势的原因：势不仅仅是相对于社会而言，有时也相对于政府。

现阶段能够行调整的主要力量是政府与公共舆论。政府虽然无力本扭转改革成本主要由弱势群承担这一定局，但它可以通过预二次分，运用转移支付等手段对弱势群行一定的补偿。

在弱贫富的利益博弈中，知识分应该选择站在弱势群一边。通过公共舆论的介，改变博弈上的力量对比，改善弱势群无力自保的境况，使他们拥有一定自保能力，减少所受侵害。知识分与公共舆论的这介，对社会稳定至关重要。它可以使势群即所谓英联盟对弱势群的伤害受到一定的限制，弱势群在承担改革成本的同时，其最基本的权益有望得到保障，社会矛盾不会过度激化，冲突不会走向极端。

改革目标被提并得到广泛认同，是因为它符合全社会的整利益与长远利益。但是改革在某意义上又是利益关系的调整，调整需要空间，需要有人承担利益调整的成本；在既定力量对比格局下，改革在推行中必然暂时损害弱势群的利益。

没有人有权力要求某些人为全局或者长远利益作牺牲，因此这牺牲实质上有迫：弱势群易于迫，所以作牺牲的往往是他们。

华夏的改革要有适合华夏国情的标准，这就是社会主制度的标准，人民的标准。我们知改革能解放生产力，但革命也能解放生产力。如果改革将华夏生产力改到需要革命来一步解放，那华夏的改革就失去了历史步作用。在萧震看来，最简单的说法就是：华夏改革的底线就是不能把共产党改革到人民的对立面；国企改革不能改“二七大罢工”

规则决定价值，而规则却是由有利益倾向的人定的。全球化时代的市场经济则是西方人定的。

所谓“效益”的立场，就是资本的立场，就是利挂帅的立场，而不是人民的立场。华夏市场经济中的资本必须受到共产党领导的人民驾御，效率脱离了公平，资本脱离了人民驾御，华夏的发展就不是可持续的。