甩秀汤吧，行不？三鲜的？”

“呵呵，好好，那就甩秀——去吧！”如今肖鑫可真是大粮，到了县，作派既有老板的潇洒，又有公安局领导的威风。

其实不然，他嘴上虽然跟大家一起嘻嘻哈哈，主要还是要这么个气氛，他也想到，追捕再张，再那个什么——吃喝还是要保证的，大家跟他来抓杀人狂已经不易，再不让大家吃好喝好，多吃苦耐劳，以前行，现在改革开放早已不是父辈那个年代了。

等菜的工夫，他心里却时不时仍然在思谋着一些有关张二林的事情——

、个人需要不能满足，受到挫折，不分析原因、总结教训，而是盲目地采取某无效动作。

2、这时需要有人帮助他认真分析遭受挫折的原因，使之增信心、恢复自信、振作神，采取有效措施，接近目标。张二林没有这样的人关心他关注他…

、固执指的是人们在认知过程中无法将客观与主观、现实与假设很好地区分开来。如果将自己这已有的经验驾驭现实之上，并过分固化的话，就产生了执迷不悟。人本对事是有自己认知的，张二林的个可能小时候只是一固执己见，对事件的态度是由自己的评价来决定的，而且这评价是依赖于其自的经验。

此外，肖鑫还想起国心理学家莱昂-费斯汀格在解释人的固执的心理时，认为这是由认知失调导致的。

他认为，人都会遇到信念与现实发生冲突的情况，这情况就会导致认知平衡失调，此时，人们就会觉难受从而想办法来恢复心理平衡。恢复平衡的方式有两，一是承认事实，一是找到一个理由来维持平衡。后者就是我们所说的认知失调——当人决定采取行动或者遇到跟人原先预想的不一样的信念、情或价值观后，引起内心冲突，所验到的一心理状态。

而到长大chéng rén之后遭遇人生困顿的张二林对人生和他人的反应呢？

是什么？

是凶残！认知失调可能会导致执迷不悟，但执迷不悟并不一定是由认知失调所引起的。导致执迷不悟的原因有许多：首先是思维定式，以前认识事的习惯可能会影响后来认知事的方式，而不会因时因事而行变化，这表现为人们的固执。

其次，有的执迷不悟是由于心里的保护，有时人们未必认识不了事的客观，只是由于自我防御机制，会使人持自己的法。

钻角尖应该是说一个人列盯着一件事不放…

就一个主意，一条跑到黑。

而固执好像是指一思想在一个人的脑里，到了固的地步，不容易被说服。

肖鑫想到，到了张二林这一步，无论是之前他犯下的罪行，还是后来跑到二十八沟乡联合参场犯下的新的惊天大案，最终已经不是什么顽固，而是转化成了一人类少见的凶残…

一个凶恶残暴的人。《书？泰誓中》：“我武惟扬，侵于之疆。取彼凶残，我伐用张，于汤有光。” 晋 欧建 《临终诗》：“下顾所怜女，测测中心酸。二弃若遗，念皆遘凶残。” 唐 元稹 《箭镞》诗：“箭镞本求利，淬砺良甚难。砺将何所用，砺以凶残。”

唐 元稹 《授元翼冀州节度使制》：“夫以尔之材力，而取彼之凶残，是犹以火焚枯，以石压卵。”