所以，中国人心目中的智慧人往往是诸葛亮等权术家、城府家、世故家和识时务者；而西方人心目中的智慧人则是理论家、思想家、发明家和创造家。

在离去之前，他将一个极小、不易被任何人发现的只有甲虫大小的黑圆形铁凹盒轻轻在窗中…

从政为官者，其职能是夺取政权后，千方百计地巩固政权，维护本人的利益。

呵呵！

要不是县zhèng fǔ办肖鑫后来借力打力，以四两拨千斤，在王国清书记到自己的势力范围受到文泰县长的威胁后利用市纪委的人想把他打压下去而突然激怒了肖鑫，随后肖鑫将他之前调查暗访仿古一条街掌握到的所有有关王国清书记及其儿违法（包括内人员提供的录像带）犯罪活动的材料举报到省委、省纪委，舍得一剮，敢把“皇帝”拉下…

官场习惯于跟照办，会议一个接着一个，会议一来，各级领导必须表态，不得有半犹豫，这是对悬圃县各级官员的起码要求。

有了把柄固然有cāo纵之便利，但要被cāo纵者顺从，就要为他人着想。

王国清书记会突然之间轰隆一声说倒便倒台了吗？

而小小的悬圃县不也是同样么？东方智慧的标准是计谋权术，西方智慧的标准是发明创造。

肖鑫这敢作敢为尚未良知泯灭的当代年青的现同样地也就势在必行了！

其实，有财并不一定能有权，有权则可以有财。

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就比如王国清书记治下他的几个儿尤其是二儿王立业在仿古一条街和他开的那家“天赐夜总会”的所作所为一样…

八差一刻，电话铃响了！汪小琴慵懒地睁了睁，翻个，又睡去了。

天亮之后是周日。

由于秦始皇消灭思想、消灭文化，其结果是使社会失去了正确的导向，导致了惨无人的统治。这样，农民大起义就不可避免了。

委副书记”之前，自己还仅仅是个县里小评剧团的台时，心里的所有梦想不就是好好演戏，争取嫁个好丈夫，然后好好过日，最好悄悄地成名成家么？

呵呵，我考，我考…

她可以安安稳稳睡个懒觉了。

汪小琴不必匆忙起床赶往县委大院上班了，也不必担心王国清书记来电话召她前去——周日他有更多谁也不知的事情要，而且还会让司机把他送回市区的那个家，一般不会打电话给她。

五代时期的宦官冯是个官场不倒翁。他用一生的实践向人们宣告官场不倒的秘密：良心丧尽 善于投机。

称王称霸，无人敢！

汪小琴不知不觉中又迷迷糊糊睡着了…

然而现在，自从认识——不，应该说自从那次晚会忽然被县委书记王国清上后，一切就这样难以置信地改变了…

从理论上讲，权并不等于真理，但确实有的时候权和真理并不是十分容易分清楚的。

但是，即使是想得她脑壳疼，最终不是没有想明白，这究竟是为神？

…

所以“人为权死”才是最贴切的。怎样抓权、怎样保权，一直是中国帝王也应该是王国清书记的永久课题。

封建时代的集主义说到底是一个更大的个人主义或者团主义。它的主人是皇帝、官僚，他们以自我的个人主义来控制xx的集主义。全国一盘棋，下皆棋，任何一个长官，一旦手上有了大权独揽，对待自己的下属无不是照自我个人主义的意愿整治理棋盘上的棋，以便维护自己的“集主义”…

人家与斗其乐无穷，我们是与人斗其乐无穷。

虽然汪小琴只是这个**无能小小官场中的一个最新成员，然而她渐渐地也迅速发现了其中的太多太多的奥秘…

中国古代一再现了这样的奇异现象，真正的仁德才智之士不了开国皇帝，开国皇帝往往属于这样两人：一是氓，一是豪，因为氓无顾忌，豪有势力。

权者，把柄也。

然而，乎意料。

窗外那个人开始朝下攀。

天快亮了。睡意袭来。