霍金指，唯有武炼、文学炼神，二者同时努力，齐并，才有可能在命运手中争回一线生机。

在武炼方面，霍金指，人的呼、人的“气”，是很关键的。这是改善素质的基本手段与第一要诀。

其实气的理论，霍金还是从东方的武文化理论中得到的启示。

他借鉴了华夏的武炼气理论，并对它了一步的演绎。他把气定义为“无形的血”“动的生命华”，内在的话，贯穿于人的血、肌、骨骼、脏腑之间，外在的话，则在日月星河，天地万之间循环。

培养、壮大人的气，同时收天地的气，可以巩固、生长生命的华元气，排人的废、毒素，从而提升人的健康状况，改善生命素质。

因此，武炼的第一步，就是养气、炼气。这生僻、冷门的理论，本来不被欧洲人所认识。但经过霍金大师的实践与宣传，现在已经被欧洲人普遍承认、接受。

而这个看法，与霍宗棠自己的理解，又是接近的。毕竟他从地球时空带来的《易经》、《洗髓经》，其中的重要基础，也是炼气。

关于如何炼气，霍金指，除了自日夜的修炼外，一些“补气”的药材、营养品的服用，也是极为重要的。

霍宗棠看得直。他决定了，那笔钱，至少要上一大笔，用来购买补气的药材和营养品。

而在文学炼神方面，霍金认为除了普通的阅读、写作之外，还有一个被人们所忽略的基础——“意”的理论。

所谓的“意”，就是生发于大脑，表现为生命信息的一能量。

从普通人的角度来说，意是知觉，判断。摸到冰会觉得冷，碰到石会觉得，看到女，会觉得漂亮。再一的层次，意又包了情。战场杀敌，会有恨意杀意；与人长相厮守，会有意；偶遇知音，会有快意；彩票中奖，会有喜意；痛失心好，会有悲意…

但对于更级的文学修炼者来说，意是包了文学神力的一阶灵魂形态。它是包了心理、情、人格等复杂内涵的力量。意的初级形态，可能只是一缕无形、无的动意念，来去无踪，无迹可寻；级形态，则是可以在天地间化形的灵魂，是神生命的神迹。

无论如何，文学修炼者可以通过“意念”，对质的运动赋予信息量，令质产生理、化学等形态的变化，这也就是所谓的“灵魂超能力”

霍金对这个原理，有这样一个浅近的比喻。

他认为，人的大脑是产生神超能的中枢，类似于一个“电站”而能够令这个“电站”运作起来的，是诗歌、散文、小说等文学资源——这也是所谓的“燃料”至于所谓的“意”，其实就是这个电站发的“辐”

燃料越多，电站的功率自然越。电站功率，释放的辐就可以放得更远，其威力也越。

这个比喻真是巧妙极了，寥寥几句，就将文学资源、大脑、意念力之间的关系说得清清楚楚。

一般的人，以为只要在文学本下功夫，就可以自然成为神力者。比如说，多读书，多写作，文学修为提，神力自然就大了。

这样的看法不能说不对，但霍金指，世上的大多数修炼者，都只是片面重视文学，而忽略了“意”的锻炼。文学资源的积累、消化与创造，固然极为重要。但“意”的锻炼，也同等重要。二者是互为促的，可惜世人往往顾此失彼，有失偏颇。