第二要的就是，会自已的，我们生到现在，在知上，仍旧受神经的支，我们很多人都无法，让自已在主观上，认知，并受，然后调动，改变这些神经的活动。

我们从没有一个时候，可以自主地，控制自已的神经。甚至包括冲动，我们都必须在接受到足够的外界刺激和想像后，才能让它激发。

原说的很激情澎湃。

原：“当然是天皇陛下。”

但关键，这基于本能的需求，是无止境的。很快，有一天，当我们发现，地球上存在的行为，无法满足我们的时候。

我继续说：“如果，一个人，他已经解决了基本生存角度的全问题。已经攻克了，继续存活，繁衍后代，这两项大的人生课题，那他应该再什么呢？”

讲到这儿的时候。

我说：“请原，小，发表下看法吧。”

我讲了，第一要的是，取之于民，回之于民，要回向社会。我举了，在初见老罗时，那个的例，的一生，是一个什么样的经过。人，要把，看作是财富，收聚起来后，还要将其散发去，这才是正途。

原微笑：“天皇只是一个象征，是信仰的象征，但不是心。真正的信仰，是灵魂上的寄托，是那些掌握了，灵魂归宿的存在。解脱，觉醒，是与灵魂，息息相关的存在。而不是你讲的什么人，神经，细胞…”

她站起，微笑对我说：“人是卑微和渺小的，人在满足之后，应该拥有信仰，应该信奉宗教。这才是，人自我救赎的本所在。”

忽然，一个声音响起了。

我们受神经支，而饥饿，劳困，兴奋，失眠。

因为，我讲的，就是他们所经历的一个过程。

果然，老外们，又把些许期待目光，投到了原上。

然后，小兄弟，就直立了。

我们内，预先设计好的程序，已经全执行完毕。

我笑了下：“是你们的天皇吗？”

我这时，打趣说：“原小，我很想问一下，贵国的最思想领袖是谁，象征是谁？”

原小，不请自立。

日本小妞儿，讲的是英语，摆明了，这是给那几个老外听的。

从没有一个时候，我们说，起。

众人惊愕，大骇。

“季先生！”

我们的面前，就会现两条路，一条是自我毁灭，即自杀。另一条是毁灭他人，是凶杀！而恶，就是这么炼成的。

哎…她终归还是年轻，掉了我的圈，没能沉得住气，的太早了。

我说：“好，就说你们的天皇陛下！在公元7世纪前，天皇这一称谓于日本国，并不存在，7世纪前，你们称呼统治自已的

原淡淡：“宗教，供奉的是神明，人类自，只有在神明那里，才会得到最终的救赎。人，要信仰神明。”

而认知自，首先，要认知这个世界，跟我们的关系。

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于是，有些人，就开始尝试，把设计好的程序再放大一些。比如，为了追求愉悦受，他们可能会毒。为了，尝试更刺激的方式，于是，情趣，埃死埃母，等等，都现了。

我们就会觉，生活，失去了目标，意识，开始一天比一天的麻木。