繁体
本站新(短)域名:ddshuwu.com
第五百六十七章意想不到的人现shen了
在医学上,gen据这个人的外在症状和表现,基本可以断定为新陈代谢过剩而导治的早衰。
我们人ti的新陈代谢有一个平衡点。
如果低于这个点,shenti就会显的困倦,乏力,也就是平常我们常说的亚健康状态。中医,称之为yang虚。如果高于这个点,新陈代谢就会加快,人表现的看似jing1力十足,饭量大增,甚至包括**增qiang。但那是病态反应,中医称之为yin虚。
yin虚,yang虚,都是病!
得治!
但yan前这位陌生人的情况,应该比yang虚更胜一层。
这已经不是简单的yang虚了。
他,有大问题。
这个问题,从哪里看chu来的呢?
是yan神儿,这个人的yan睛,空dong,无神。并且,还是那zhong极端的空dong。没有情gan,没有思维。
juti怎么说呢?
不知大家见过假人没有,对,就是那个假人的状态。
yan睛什么的,都有,但是没神!
超级sai亚人吃了饭,又扭tou,拿了一只很大的壶铃,开抬搁和里掂着玩儿。
我收回目光。
孔铃女士,这时微微叹了口气。
“此子,ti内三魂,地魂空了!”
这里讲下地魂是个什么概念。地魂,主的是我们的情绪思维,我们正常人,能够思考,可以gan知到外界的变化。
诸如听到huan快的歌曲,心情就很舒服。听到悲伤的事,就会显的低沉,沮丧。这统统的一切,追其gen源,都是地魂在shenti上的反应。
小孩子,初临人世,人魂清灵,但地魂不稳。
地魂的牢固和稳定来自于人的阅历,即在人世间的经历。所以,小孩子的地魂就特别容易受到惊扰。
这也是,我们民间,看到有的小孩儿情绪波动大,爱哭爱闹,就说,这孩子是不是给吓到了。
这,便是其中的dao理。
同理,人到了青壮年,对外界的gan知渐渐丰富,有了独立的思考和解决问题的能力。这个时候,地魂就渐归稳定,人也很少会被什么事件给吓到了。
所以,三魂思想,不是封建迷信,而是dao家对人类行为思维意识,高度总结的科学论点。
孔玲女士说的可谓一针见血。
地魂空了,是个什么概念?就是这个人,对外界的gan知,变化,一无所知。他虽然能看到,摸到,chu2碰到东西,但他没有了思维能力。
好吧,绕了这么多,其实两个字,就能总结,这人就是一个‘白痴’。
孔玲女士说过这句话,又淡淡问了句:“招过他的魂吗?”
梅先生回答:“招过,佛、dao两家的人,都请过了,收效甚微。”
孔玲端杯品了口茶,对shen边女孩儿说:“小青,你去看看,魂儿是走了,还是封了,又或让什么东西给勾去了。”
这里讲下,魂儿走了是什么意思呢?大概就是,这个人的大脑chu现病变,基本思维能力消失。封了,即人为,通过类似封人魂,即生魂的手段,让人丧失思维能力。勾去了,则是全bu思维,固定在某一事wu上。
有的人失恋,形容失魂落魄,像没魂儿一样,就是你的心思原本放在一个人的shen上,可这个人不跟你chu1了。你的这份心思,没chu1放,这就是被人勾了
本章尚未读完,请点击下一页继续阅读---->>>