繁体
“地球更新期”过后地球将走
银河
线,
“同化银河系”的新阶段。
对比起前面
准的玛雅天文
平,很难让人不相信力 她界末日的传言!
拉佩藤
带雨林区里
非常。虽然有了达蒙西斯的帮助,使的每个人都穿上了最先
的丛林服装,能够有效的伪装躲避
洲虎和响尾蛇,同时还能预防那些比拳
大小的蚊虫叮咬,但那
难当的酷
环境还是让王不凡吃尽了苦
。
为了转移自己的注意力,王不凡又问
:小冉,你刚才老是说玛雅人跟中国之间有很多相近的地方。你说玛雅人会不会是我们中国人的后裔啊?”
他们已经在这个原始的
带雨林里跋涉了五天,原本兴奋的小冉此时也是疲惫不堪。不过提起专业的东西,小冉还是兴奋地撩起刘海,侃侃说
。
玛雅人与中国人关系的在很早以前就被人意识到了。
比如文字。玛雅人使用象形尖字,文字的展
平与中国的象形文字很相近,但符号组合比汉字还复杂;至今尚未有人能完全解读。
还有艺术。以袋足彩再罐袋为例。罐上的
状袋足和鲜艳的
彩。以及对比
烈的红、黑
几何图案非常醒目。目前考古学家现,
状袋足是中国史前陶
中最有特
的
形,但它竟然在
洲多支印地安民族的陶
上可以看到。
还有玉
。玛雅文
中有很多是玉
,在世界上只有中国人和
洲玛雅人两个民族,喜
玉石并且
备
巧的玉
雕琢能力。更为巧合的是这两个民族都有把玉与生命、繁衍连系起来的信仰,有些玛雅玉
竟与江南史前文化良渚文化的玉饰惊人的相似。
至于信仰那更是极其相似。玛雅文化中的羽蛇神形象与中国腾云驾雾的龙有些相像。玛雅
画上的羽蛇神
像、玛雅祭司所持双
上的蛇
雕刻也接近龙
的造型。除此以外,玛雅人对于羽蛇神,和中国人对于龙的祭拜,都与祈雨有关
而从人
学上来看,玛雅人和中国人都有明显的蒙古人
的独有特征。而且研究证明玛雅人与中国人的掌纹线极为近似。
更让人惊讶的是在玛雅的废墟中。竟现与中国一样的太极图,也就是我们所熟知的“
鱼”当然也有传说称所谓玛雅文明是被为逃避明成祖朱林屠杀的建文帝一派坐船越过太平洋,来到
州大陆建立的。这就有些胡扯了。若是建文帝飘洋过海来到这里建立起这么庞大的帝国,没有理由会继续坐在这里当皇帝,而不想着杀回去重夺帝位。再说了,如果是建文帝
亡到了这里建立起这么庞大的文明,除非他带了如郑和下西洋一样庞大的船队过来。不然
本没有可能!
经过长达六天的跋涉,王不凡一行十人终于来到奇琴伊察这座玛雅城
遗址。而他们回来来到这里,是王不凡在调查资料时现了这里有一个神秘的现象…这里闻名世界的库库尔坎金字塔,会
现“羽蛇下凡”奇景。
“库库尔坎”在玛雅语中意为“带羽
的蛇神”古代玛雅人认为羽蛇神使土地更加
沃,并保估玛雅人的农作
获得丰收。在每年
分和秋分两天,当日落偏西到某个角度时,
光斜
,金字塔的
影形成如蛇
般波狼形的长条,并与阶梯底
的一个羽蛇神
雕像连成一
。随着落日角度的变化,映
来的图像好像有生命的蛇在游动一样。这个现象的成因
据现代那些所谓专家的分析可能跟玛雅人的历法有关。
玛雅历法把一年分为 8个月。每月2o天,另有3天为禁忌日,其和正好是地球绕太
一周的时间。玛雅历法中的每年三月,日和月,日相当于中国农历的
分和秋分。这两天太
直
赤
,白天黑夜等长。正是因为这样,专家们认为“羽蛇下凡”是一个把
确的天文计算与
的建筑艺术结合的奇迹。
但王不凡却有不同的观
。他仔细研究过,玛雅人跟中国人,很可能真的有某些联系。而这
联系不是像传说中那样是建文帝逃亡产生的,而是由于远古的那些异能者!