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第九章:谈经论dao(3/3)

前的双兔蹦蹦,将齐宇的目光完全引过来了,不由得低下来,逐一亲吻。

沈丹俐看着在自己两个房上来回的齐宇,心中盛,轻抚着齐宇的发,静静地享受着這一觉。她愈来愈到全酥麻,便抚起齐宇的:“等一会儿嘛,你讲完再说。”

齐宇意犹未尽地咂咂嘴,将脸贴到沈丹俐的脸上,闻着那清香:“以后再讲吧,我现在就想…”

“你不是说一切听我的,又忘了?讲完再想!”沈丹俐装作恼怒

“好好,听你的。”齐宇说完不忘在丹俐的上狠劲亲一,又开始讲:“资本主义以后,逐渐实行起一夫一妻制。实际上一夫一妻产生很早,产生的原因也复杂,不过资本主义社会在全世界范围内把它用法律固定下来。资本主义的一夫一妻制最初只是给女规定的,男人们还可以通过合法的嫖娼作补充。‘女权运动’之后才有所改变,最大的变化是‘解放’之后,对女禁锢才真得松动了。這也是人类社会的一大步。”

解放不是不好吗?怎能说成是社会的一大步?”沈丹俐问。

“那是过去我们的一偏见和误解,以为解放就是男女可以随便搞。实际上是西方女在争取和男同等的权利,她们提倡开放的婚姻,提倡以为基础的婚姻,在婚姻中女可以对说不,不我就可以离婚。甚至要求享受婚姻外的,妇女要彻底解放自己。

但這只是她们一厢情愿的想法,在金钱和的社会中哪能行的通?下层妇女为了生计只能依靠丈夫,解决好穿衣吃饭才是最大的解仗;上层人士有庞大的财产,怕财产外仍然对妻控制很严;只有在中层的白领人士因靠技术和才能吃饭,顾虑少,他们正是解放运动的发起者和推动者。‘解放’造成离婚率直线上升,未婚同居、试婚也成为一普遍现象。”

沈丹俐又问:“还是不太明白解放好在哪里?”

齐宇着她可的下:“好就好在婚姻,包括都要为了一个字,那就是。是女的重新觉醒,是人类社会新的婚姻制度的前奏曲。你能说不好吗?”

沈丹俐急切地问:“哪新的婚姻制度是啥样的,你能说说吗?”

“就我现在接的资料来看,还没有给未来的婚姻制度命名。我给她命个名叫--自由婚制。为什么呢?未来的婚姻将摆脱社会、家、金钱等等外在因素的束缚,一切都是为了而在一起,没有任何东西能挠他们。就像我们现在這样,是为了有多久长我们就有多久长。”

听看齐宇情的话语,沈丹俐的脸被幸福烧红了,她起地抱住齐宇,凑到他耳边说:“我们的地久天长,我们永远在一起,永不分离!”

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