“据说是宣德炉，不过有这样大的宣德炉吗？”

四个僧人手里拿着圆的木，就好像是传说中的武僧，多少有些威慑力。而且被邀请而来的客人，大多数是文明人，倒也不至于发生什么状况。

见此情形，其他人也不好多说什么。虽说在佛前众生平等，不区分份地位，但是中华民族却讲究尊敬长辈。人家年纪大，享受这样的待遇，那也是理所当然的事情。就算有人心里不满，也不会表现来，免得成为大家鄙视的对象。

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“真是稀世珍宝啊。”

不过此时此刻，大家对弥勒佛、四大天王没什么兴趣，而是纷纷集中在宣德宣炉四周，好奇的观赏打量起来。幸好王观等人早料到有这样的情况，在众人来的时候，就有四个力壮的僧人站在宝炉的四周，充当人警戒线。

杵的位置也比较有讲究，如果杵扛在肩上，表示这个是大寺庙，可以招待云游僧免费吃住三天。如果杵平端在手中，表示这是中等规模寺庙，可以招待云游僧免费吃住一天。如果杵拄在地上，表示这是小寺庙，没有免费吃住的待遇。

那个和尚笑容满面，宽大的衣袖一翻，手里就亮一个打火机。只见他目光在众人脸上掠过，无视一些递到自己前的香支，而是先帮一个年纪较大的妇人香。

一时之间，某些人心中一动。倒不是说他们准备拆开炉盖去上香，而是看见了天王殿中弥勒佛前的供炉上，却是空的模样，显然还没有人燃香上供。

哪怕清楚奇迹是人为造成的，但是也阻挡不住大家的情。宝动人心，这个动，未必就是歹念，也可以是纯粹的观赏，发自内心的喜，以至于心神摇动，目眩神迷。

听到这话，许多人以为然，纷纷表示赞同。与此同时，也有人叹：“宝炉确实珍贵，可惜又不给我们上香…”

“炷香啊。”

说到这里，有必要提一下韦驮神将手中的金刚杵。

还好除了弥勒佛以外，其他四大天王也有供炉，不愁上不了第一炷香。尤其是北方的多闻天王，在佛教的经义之中，他不仅是北方的守护神，更是财富之神，相当于中国的财神爷。所以他前供炉的第一炷香，更是意义非凡啊。

在天王殿之后，就是寺院的中心主建筑，供奉世尊佛陀的大雄宝殿了。大雄不仅是佛陀的德号，更是暗示宝殿的宽广程度。事实也是这样，如是说一般的殿堂是三开间，那么大雄宝殿却是九五开间，象征如同帝王的九五之尊。

之事；开便笑，笑世间可笑之人的知名对联，充满了意味长的禅趣。

地方够大，那么供奉的佛也多，但是这些人去之后，却发现在漆金大佛的前，却有一尊更加引人瞩目的黄金宝塔…(未完待续。。)

“废话，事实就摆在前，难还假得了？宣德年间铸造的炉，当然可以称为宣德炉。当然炉这么大，完全可以称得上是天下第一宝炉了。”

一瞬间，七八个人围了上来，甚至有人直接伸手拿香。但是拿到香的人却发现自己上没带火柴或打火机，只得腆着脸向和尚索求。

“诸位施主，不必心急。”

反正众人围过来之后，惊叹的抬打量空中的莲台，再次确认这是自然形成妙相。毕竟刚才一帮人蜂拥而来，也卷起了不小的气，却是使得空中的莲台散化小半，直到现在得到足够的烟气补充，这才重新稳定下来。

“上香！”

很显然，半山寺属于大寺院，所以在天王殿上香之后，没有抢到第一炷香的人，又立即寺中，准备到其他地方看看情况。

“大师，给我一束香。”

“大师，我要供养佛祖…”

“大师，借个火好吗？”

刹时，一些人立即脱离了围观的人群，匆匆忙忙朝天王殿奔去。一到殿中，尖的人立即看到在供台的旁边，也有一个和尚站在其中。在和尚的前桌，则是整齐划一的摆放了一束束香烛。

另外就是弥勒佛后的神将韦驮，他是四天王座下三十二将之首，是佛教护法神。降伏鬼，保护佛法是他的本职工作，也比较受到世人的敬重。

此情此景，足够打消一些人的怀疑。群众的睛是雪亮的，什么透明玻璃罩、科技固化剂之类的说法，完全可以排除。再看见炉大小不一的孔冒来丝丝缕缕、断断续续的烟气，大家就可以百分之百肯定，这不是神迹，而是奇迹。