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第747章迈ru新境界(3/3)

普通人还是不普通的人都是这样。而牧峰所休息的大巫,更是此的极端,也就是说,如果仙行界中的仙者争斗以法宝为主要手段的话,那么大巫便是以拳脚为主要攻击手段。或者可以这样说,大巫本就是一件大的法宝,把自己当成一个法宝去攻击别人,其效果可想而知。

牧峰虽然不知仙行界的实力辨别方式,但是料想,这里的实力分布应该是以本和法宝的叠加效果。修仙者都将就仙力,就好像习武之人对于真气的理解一样。法宝就好比练武之人手中的剑。

如此算来,青帝所修行的仙法应当是最明的,同时仙力也是最浑厚的。以他的仙力修炼来的法宝自然是异常的大。

但是大巫和仙者又不一样。虽然不知到仙行界的大巫是如何继续修炼的,但是以牧峰在巫门典藉上看到的内容判断,大巫的本还是这大巫之。就譬如他现在,虽然失去了大巫之力,在这仙行界中属于虾兵蟹将级别的人。但是有大巫之的存在,一般仙者想要轻易的伤害他,却也不是那么容易的事。因为他的十分的横,比之仙者的金大了不知多少倍。

想到金,牧峰又发起楞来。

前世修的时候就接过金这个概念,虽然不知仙家是如何修炼金的。但是每个仙者被接引以后除了像奇蓝所说的打上封印之外,还要重塑金,抛却,这样才能保证形休不灭,寿命无限。那么金和仙印是不是一个概念呢?或者说打上仙印的同时是不是就等于塑造了金呢?那么大巫被引渡到仙行界以后是不是也要重塑金呢?

这些都让牧峰有些迷惑,但是转念间,牧峰又否决了这些看法。巫毕竟是巫,就算是引渡到仙行界,二者的修行方式也是不一样的。

不过这些问题并没有人能回答牧峰,所以牧峰也只能靠着自己的思考去判断。

胡思想间,牧峰又想到了巫的本源。其实他一直都不明白,人的存在,仙的存在,这些存在又究竟意味着追求的是什么?

巫是一修炼法门,巫也是一力量的表现,巫甚至是大的象征,是远古时期神话时代的产

那么神话时期遗留下来的产不应该只有这么简单才对啊,那些远古的大巫现在都在仙行界吗?

巫门典藉中记载的修炼方法,每个人照上面的方式去联系,虽然各有不同。但是最终都有可能到达重,就像是修成仙一样。

那么,如果我的目标并不是踏仙行界,而是一位的追求大,大,再大呢?

一下给自己列举了如此多的问题,牧峰不禁有些疼起来。本源是什么,他压就不知。但是他却想通了一,在绝对的力量面前,所有的东西都是不堪一击。

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