第四百五十章 惹不起

许多恐惧都是来自我们对生活于其中的世界的不理解，来自这个世界对我们的控制，为了ti现人是三界的真正主宰，所以人在有文明诞生起的第一天所zuo的第一件事情就是去获得控制恐惧的力量。用武力去战胜凶恶的猛兽；用巫术去平复超自然现象；用信仰去洗脱恐惧的灵魂。

所谓“以dao莅天下，其鬼不神；非其鬼不神，其神不伤人；非其神不伤人，圣人亦不伤人。”老子说有了dao，神鬼都不会来伤害世人，dao教从某次意义上来说也是让人去控制神鬼这zhong超自然的存在，于是它的经文、它的符箓、它的法qi皆是与那些看不见的东西有关。

所以，一个真正的dao教弟子，是不会恐惧的，因为宗教的力量已经足够给了他暗示：他是可以控制的，查文斌已然如此。

但这一次，恐惧则是由心底产生的，不由自主的，超越了他的认知，qiang烈的直觉告诉他，这里存在着某zhong超越一切的存在。

能让查文斌gan觉到恐惧的是什么？未知和孤独！完全的未知加上绝对的孤独！

他不是一个爱热闹的人，他可以静静在某个房间里呆上大半年都不chu门，孤独并不意味着可以耐得住寂寞。如果有人说他享受孤独的gan觉，那是因为他还没有真正进入到孤独的世界。孤独是什么？是抛弃，彻底的抛弃，如同一个黑dong，有进无chu，一个完全不由你掌控的世界。想象一下，四面八方看过去都是白白的墙bi，并且还永远走不到tou，没有门窗，没有声音，单调的se彩和完全的隔离，这该是怎样的一个世界？

能打败查文斌这样内心qiang大的人，只有他自己，而孤独是最容易创造chu那个自己的环境。未知意味着不能掌控，如同他所念的静心咒不起作用一样，就连一向最为mingan的三足蟾都有了反应。

离着他不远的地方，有三个人依次站立，他们的相貌和自己非常相似，但是穿着打扮却各又不同。这些人他都见过，一个青衣、一个dao人还有一个则是那位鬼dao王者，他们的模样有些虚无，需要很努力的聚起jing1神才能瞧得见。

查文斌使劲的晃了晃tou，又接着眨了眨yan，一瞧哪里还有什么三个人，不远chu1倒是有三ju骷髅靠在那地上，都已腐烂殆尽，骨tou都成了黄褐se。

闹鬼？他查文斌可是dao士chu生，哪有那么容易被鬼给迷了心窍的，这让查文斌默然的想到了曾经遇到过的一个地方：太虚幻境。太虚就是常人口中所言的dao，dao家dao是万wu的起源，这一切又都是从一个混沌的世界中幻化而来，人看到的未必是真的，但那些你所认为是假的东西又未必真是假的。

yan睛是最容易被欺骗的，这世上有千百zhong办法可以欺骗yan睛，所谓的神鬼，它们没有实质的shenti，有的则是幻化chu来的图像。这zhong幻wu可以影响人的jing1神力，去引导甚至是控制人去zuo一些非常人的事或者让人的思想变的混luan导致shenti开始衰竭并最终死亡，这就是常说的中邪了。

为何黑夜中邪的概率会大于白天？因为在绝对的黑暗里，只要有任何一丝光的chu现都会xi引人的yan球，幻化chu来的任务wuti都会影响人大脑的判断。dao教把这zhong解释为yinyang，yin就是黑夜，所谓yang气足那是因为光线充足，幻wu难以显形。

多年以来，最困扰查文斌的并不是如何打开那扇通向烊烔shen渊的大门，而是那个梦为何会在熟睡的时候chu现。幻境，他曾经也试着这样对自己说服过，但是幻并不是真

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