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第二十五章三把钥匙与大舅哥的婚礼(4/7)

韩国女就业率已经大有改善,但是职业妇女并不因此而减少对老公孩的照料。而自己的丈夫是长的话,那么所要付的将会更多,不说别的。只是在中秋节的聚餐之时,为长妻的妇女将要一个人很早起来一直忙活,需要在吃饭的时候,上二三十人的饭菜韩国人由于每代都以养育女众多为荣,所以一直便是以大家为单位心的特殊群。并且要香味俱全,否则就会大失颜面,让整个度中秋的大家而散。

虽然韩国女中上班族居多,经济上已经相当独立,但仍有一些女孩一样要求父母为她们办一切。许多女孩要求妈妈陪着一起去买东西。

谈到父母为女儿置办嫁妆的话题时,当女儿提要买最新款的家电时,碍于情面,父母一般不会拒绝,首先是担心在男方面前脸面无光,再者,既然是女儿的终大事,他们觉得多少也是值得的。韩国人认为。从传玩意义上来讲。嫁妆就是新娘的家人送给新郎父母的见面礼。

在刃年前,韩国的新娘一旦嫁婆家,就几乎再也没有机会回娘家了。所以,她要把父母给她的所有东西都带到婆家。娘家人送东西也总是多多益善,主要是希望婆家对自己的女儿好一。有的父母还希望通过嫁妆,证明自己家的社会地位或经济实力。

男方负责购置新房的传统依然没有太大变化。由于韩国房价近年居不下,呈几何度数上升。因此,男方如今在要求女方陪嫁方面,话语权反而比以前更大。

值得一提的是韩国人喜用国货。不光是街上极少外国车。上至大学教授,下至明星艺人甚至一般家几乎人人开车,但是你却看不到一人开的是外国车。

麦当劳、肯德基快餐店绝对不像北京那样多。就像首尔清潭几万人,却只有一家麦当劳店,该店对面是韩国一家快餐店,经营的品与麦当劳无论是内容还是形式都差不多,价格却要比麦当劳不少,然而据国店的生意比麦当劳店生意火爆得多。满城大街上、层建筑的广告尽是“肌心四现代、胎三星、田乐喜金星、炖大韩银行一、灯韩国电信”等民族企业及品牌,难见“可可乐百氏可乐”等欧产品广告。商店的门偶尔能看到有类似国内愤青的韩国青年学生写的“叼。阻。她抵制货的字样,就连用卡车运果来街零哲的农民也在车上挂个牌,上写着中文“土不二”本国产品之意。

所以一到天气转风和日丽的季节,因为韩国人结婚而办的采购,就会让一些相关产品的公司,利上**百分之二十还要多。可谓是大赚特赚。

至于婚娶的方式,韩国的先人们倒有独特之。一是不收彩礼。句丽人认为收了彩乖蜘同卖了女儿,脸上无光,他们耻于收彩礼。所以,结婚时男家只向女家送酒送,不送彩礼。二是“赘婚”也就是“男归女家”韩语叫“婿留妇家”或“男归女第”法是,新郎先“嫁”到新娘家,在新娘家过上三年两载以后,再把妻儿女领到新郎家里过日。那么。新郎是如何“嫁”新娘家的呢?韩国史籍《太宗实录》中说:女家在自家大屋后建一小屋,名为“婿屋”傍晚,女婿来到女家窗外,报上姓名,跪拜请求。反复再三之后,女儿父母才会同意他去与女同宿。

此后劝年间,儒学思想在韩国得到空前普及,浸染了民族生活的各个方面,也极大地影响和改变了韩国的传统婚俗。

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