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游诗人的本分,他们
诗作赋,歌颂自由、
酒与
情。他们曾作下如下的诗歌:
我是个轻浮的东西,
像片叶
,听凭狂风玩
。
…
少女的
貌打动了我的心,
要是无法
动她,那我就把她装在心里。
我情愿死在酒馆之中,
那里
酒就在垂死者的
边,
然后天使歌队从天而降,并且放歌:
“上帝赐福给这个善良的酒鬼。”
然而,看似颓唐,其实却充满希望:
当
回归大地,蓓
再一次绽放,
林中万千树枝又欣逢绿意,
草地上百
盛开,鲜艳甜
。
夜莺亮开她奔放的歌
,纵情歌唱,
预言
天和夏天的抄袭,在这嘹亮宛转的歌声里。
众鸟的歌声在那边响起,清亮赛过长笛,
那丛林那
木,
都有歌唱,
带着
天的迷醉和
天的灿烂辉煌。
他们的诗歌既
叹着秋天叶儿的凋零,
情的失落,又赞
与尽情享受着
天。
锐的目光
的心灵,这些
狼的诗人构成了中世纪
游诗人中一
独特的风景线。他们是颓废的吗?是,也不是。他们耽于淳酒妇人,追求
官享受。然而,他们却也追求知识,真理与自由,以至于不在乎荣辱。这样的一群歌德利亚诗人,是中世纪等级森严、循规蹈矩、忘记自我而追求彼岸社会中的不和谐音。如果说,
游诗人是历史忠实的记录着,是人们生活的记录者,
游诗人总是歌唱着属于那个时代的
神的话,那么,这群歌德利亚诗人,则已经在歌唱着自我,追求着思想自由与
神自由:
像追求永生之福那样,
更贪婪地去追求
之乐吧!
要是我的灵魂已死,
使我
心的只有**
…
抑制自由的天
,人力而不能为。