人服药，等第二天一早两人一同病好起床了。

一天，华佗走在路上，看见有个人患咽堵的病，想吃东西却不能下咽，家里人用车载着他去求医。华佗听到病人的声，就停车去诊视，告诉他们说：“刚才我来的路边上有家卖饼的，有蒜泥和大醋，你向店主买三升来吃，病痛自然会好。”他们上照华佗的话去，病人吃下后立即吐一条蛇一样的虫，他们把虫悬挂在车边，到华佗家去拜谢。华佗还没有回家，他的两个孩在门玩耍，迎面看见他们，小孩相互告诉说：“象是遇到咱们的父亲了，车边挂着的‘病，就是证明。”病人上前屋坐下，看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条。

广陵郡太守陈登得了病，心中烦躁郁闷，脸发红，不想吃饭。华佗为他切脉说：“您胃中有好几升虫，将在腹内形成毒疮，是吃生腥鱼、造成的。”上了二升药汤，先喝一升，一会儿把药全喝了，过了一顿饭的功夫，陈登吐了约摸三升小虫，小虫赤红的都会动，一半还是生鱼脸，病痛也就好了。华佗说：“这病三年后该会复发，碰到良医才以救活。”照预计的时间果然旧病复发，当时华佗不在，正如华佗预言的那样，陈登终于死了。

曹听说华佗善治病，就把他召去，让他常守在边。曹被脑神经痛所苦，每当发作，就神烦，睛昏。华佗只要针刺膈俞，应手而愈。…

华佗卓绝的医技，大都象以上所说的那样。然而他本是读书人，却被人看成是以医术为职业的，心里常懊悔。后来曹亲自理国事，病情更加严重，就让华佗专门为他个人看病。华佗说：“这病近乎难以治好，不断地行治疗，可以延长一些寿命。”华佗长期远离家乡，想回去看看，就对曹说：“刚才收到家中来信，正想短时回家一趟呢。”到家后，用妻有病为借来推托，多次请求延长假期不肯回来。曹几次用书信召他，又命令郡县派人遣送华佗返回。华佗自恃有才能，厌恶吃侍候人的饭，还是不上路。曹很生气，派人前往查看：如果他妻确实生病，就赐赠四十斛小豆，放宽假期；如果他虚假欺骗，就逮捕押送他回来。因此把华佗递解付许昌监狱，拷问要他服罪。荀或向曹求情说：“华佗的医术确实明，关系着人的生命安危，应该宽容赦免他。”曹说：“不用担心，天下会没有这无能鼠辈吗？”终于判决了华佗死罪。华佗临死前，拿一卷医书给守狱的官吏，说：“这书可以用来救活人。”狱吏害怕犯法律不敢接受，华佗也不勉，讨火来把书烧掉了。华佗死了以后，曹脑神经痛仍旧没有好。曹说：“华佗本来能够治好这病。这小有意留着我的病，想借此来抬自己的地位，既然如此，如果我不杀掉他，他最终也不会替我断掉这病的。”直到后来他的仓舒病危，曹才叹地说：“我后悔杀了华佗，使这个儿活活地死去了。”（另有曹因痛找华佗医治，但华佗用针灸给曹治疗时惹怒了曹，曹遂杀之之说）

广陵人吴普、彭城人樊阿都曾跟华佗学过医。吴普遵照华佗的医术治病，许多人被治好救活了。华佗对吴普说：“人的应该得到运动，只是不应当过度罢了。运动后谷之气才能消化，血脉环通畅，病就不会发生，比如转动着的门轴不会腐朽就是这样。因此以前修仙养的人常“气功”之类的锻炼，他们摹仿熊攀挂树枝和鹃鹰转颈顾盼，舒腰展，活动关节，用来求得延年益寿。我有一锻炼方法，叫“五禽戏，”一叫虎戏，二叫鹿戏，三叫熊戏，四叫猿戏，五叫鸟戏，也可以用来防治疾病，同时可使脚轻便利索，用来当作“气功。”不舒服时，就起来其中一戏，汗浸衣服后，接着在上面搽上粉，便觉得轻松便捷，腹中想吃东西了。”吴普施行这方法锻炼，活到九十多岁时，听力和视力都很好，牙齿也完整牢固。樊阿通针疗法。所有的医生都说背和内脏之间不可以扎针，即使下针也不能超过四分，而樊阿针刺背位到一二寸，在的朗扎去五六寸，而病常常都被治好。樊阿向华佗讨教可以服用而且对人有好的药方，华佗便拿“漆叶青黏散”教给他。药方用漆叶的碎屑一升，青黏碎屑十四两，这个比例百渊，说是长期服用此药能打掉三寄生虫，对五脏有利，使轻便，使人的发不会变白。樊阿遵照他的话去，活到一百多岁。漆叶到都有，青黏据说生长在丰、沛、彭城和朝歌一带。