认为天生的长相是面相，这显然是对面相学一狭隘的曲解。事实上真正的面相学是一门相当现代的学问，是内容涉及行为学、心理学、解剖学的综合学科。目前西方许多研究者正在着这方面的努力，他们倘若看过中国古代的相关著作，想必会慨，原来中国人在数千年前就对此作了如此的研究。

事实上的面相学，我个人认为应该更加准确的描述为对个人的人格和社会经历导致的后天的习惯行为特征在其肢和面遗留下痕迹行辨识的学问。

基于此，过去的面相学一向有小孩不上相的规则。

人们的人格特征和社会经验，都会在人的肢特别是面留下许多一般状况下难以察觉的痕迹，在这些人格特征和经验的不断化作用下，痕迹不断得到化，从而彻底影响人们的肢和面解剖学上的特征。甚至有人提，这些影响力足以在某程度上影响到人们的长相和征。这个理实际上并不复杂，不是么？

当然了，调一，面相学是分析人的，而是否能预测未来我就说不好了。

楚天云说到这些的时候，好像已经完全的忘记了自己与山本一十七郎的仇恨，直接开始质地说：“在相面学上，除了五官之外，眉也是相当的重要的。好的眉为又宽有长，而且，很清秀，它就一明月一样，眉是饱满而且有无瑕疵。它不但长得好看，而且，又与其它的位均衡和对称，让人看起来，不是它的形状，它的结构，它的泽都可以反映一个人的神和气质。相反的，假如一个人的眉糙而且还不均匀的话，这说明此人肯定是一个心志紊、神情沮丧、灵魂孤独的人。”

除此之外，眉也足以显示一个人和他近亲父母、妻、孩的关系。为什么这样说呢？因为，清秀的眉，它表示的是一个人的社会关系比较和谐，他们不但喜朋友，而且，他们和周围朋友亲人的友谊也比较稳固和稳定。眉稍微的细小，眉尾外弯者，它表示这个人有勇气和善心。

眉比较的，而且，眉尾又向上竖起者，它表示的是这个人有勇敢、心宽阔的格、品质和特，在一般情况下，这些人他们都有办工厂、当企业家的神和气质，为一生来的成功者。但是，如果他们的眉结构糙，这说明的是此人有格残忍和无情的表征。如果一个人眉的尾是往他下面去的，这在面相学上表示的是，这个人有害羞和懦弱的格和表征。如果此人眉尾的结构和泽都显示无任何生命力的时候，这表示的是他内在的生命活力已经枯竭，离死不远了。

如果一个人的眉清新秀长，它表示的是此人能扬名、发达，而且，也有温和的格。这个人不喜作急的事情，他们一般都可以续承家里的财富，或者是他们完全可以获得独立的收。这人在一般情况下，可能是一个很有名的艺术家或者是著名的学者。如果她是一个女，长而清秀的眉，表示她的婚姻生活容易遭受失败，然而，话在说回来，她有特殊的能力，当她的婚姻生活失败的时候，她仍然能过而又独立的生活。