冷得直想龇牙。

不过昨天傍晚，终于能够开始下地走动的景御给翠娟想了个好法，指使着陈堪在厨房门设了个小小的回阵法，这下穿过厨房门的冷风在回阵的过滤下，变成了细柔舒适的风，让翠娟大开了一回界，原来那些士整日里鼓捣着的神秘法术竟然这么好用。当然景御也不会白主意，翠娟慷慨地许了景御一只可的叫化。

一手好厨艺的翠娟来的叫化自然让景御大呼味，吃得满嘴溜油，顺又向翠娟许下许多空支票，当然负责签字的人自然是冤大的陈堪了－－景御只要理直气壮地往陈堪面前一站，然后一拍脯说：“我落到今天这半残废的境界，完全是因为要救你啊，你难连这小忙都不肯帮吗？”陈堪就算有再多的顾忌也没法了。

比起家那些“不能在凡俗人面前使用术”的规矩，景御那如同木乃伊一般的形象更有威慑力。于是向来对于修行士保持纯洁的四十五度仰角羡慕的翠娟有了难得的参观低等术的机会。

不过那令人目瞪呆的神奇力量固然令人痴迷，但是翠娟还是记着有一张小嘴正嗷嗷待哺，在欣赏了陈堪长表演的纸鹤化活鸟的把戏，并答应给景御再一只叫化当作宵夜后，她回到了厨房。

而景御自然继续支使着陈堪去后院的窝里抓一只硕的仔当原料。不过陈堪一回就把这个“光荣”的任务到了随侍在一边的鸿晓的上，然后在鸿晓惊愕的注视下有些不好意思地藉遁了，让鸿晓在原地刻地会了“近朱者赤、近墨者黑”这句至理名言的同时，对于染黑了自己那德望重、清静无为的师叔大人的景御报以十二万分的仇视态度。

不过这些修人们的内矛盾自然是属于家丑不能外扬的一类，所以尽鸿晓开始信仰清箴整天挂在嘴里那句：“除妖务尽、斩草除”的禅，但于对师叔的绝对服从，还是随手放了一个傀儡术，指挥着由纸人变成的便宜仆、撅起在闹腾腾的窝里挑了一只个壮壮的小仔送到了厨房。

翠娟熟练地用上好的黄酒加上七七八八的辅料调成酒料，夹起仔迅速地给全了下去，就见那本来活蹦的仔离开了翠娟的手臂之后，立刻在泥地上起舞来，等翠娟回收拾好参杂了荷叶粉的裹泥时，那只仔已经在梦境里向上帝汇报工作了。

将仔仔细地裹好泥，燃了火的灶里，然后洗净了手，从一旁的鱼缸捞了条上好的鲫鱼，再加上了药、红、枸杞、木耳、松菇和几片姜，端上灶加盖焖炖。这叫冬韵汤，最适合周岁的小儿在冬初期服用，既能驱风御寒、又对孩有大补且不易上火。以前乐坊里那些还不能自己走路的小鬼们最是喜喝了，夜后喝上一小碗，能让他们安睡到天亮呢。

蹲在灶的火，小心地煽风控制火候，翠娟看着那红艳艳的火，不禁又开始念起敖彦那位突然现的兄长。那是一个让人不能不铭记忆的男，无论是尖的容貌、举手投足间的贵和优雅、谈吐言行中的潇洒、还是拥抱幼弟时毫无遮掩的温柔和怜，一举一动无疑都向翠娟展示了一个绝代偶像的完形象。

自幼在乐坊这复杂环境里长大的翠娟，从小到大见识过太多形形的客人，从贵的贵客到市井里的游侠、从意气风发的书生到脑满的富商、从落魄颠沛的民到横行霸的煞神、乐坊从不拒绝任何上门的客人，也从不挑选乐人表演的观看者，更甚至勤于收集客人们言语中的故事，为演绎表演的剧目。