”之后，他静坐修炼时，真气的运行路线就发生了改变，变成了“盘龙势”的运行路线，不过，好象与他以前修炼的心法似有相同之，如果要修炼以前的心法，就会觉到不太舒畅，一旦顺着“盘龙势”的运行路线修炼，那么就会顺畅之极；而同众人一起修炼“大海狂歌”诀时，真气也会变成“盘龙势”的运行经脉。

其实这变化，是所有修炼了“星相奇功”的其中一式后的人都经历过的，他们在经过最初的惊讶之后，底下互相讨论了一下各自的受与变化，在知了别人也跟自己一样后，便认为这是理所当然的事了，当然，顺理成章的，他们以为创造了这两神功的雒神对这变化是知晓的，于是就从没跟他提起过；却不知雒神对这变化本就一无所知，因为他的运功路线一直都是最初创建的“大海狂歌”诀，那是他第一次运转真气在内构建而成的心法系路线，在后来创建“星相奇功”后，也一直没有改变后，而这心法最后也成了他一生的真气运转路线，一直都没有改变过，所以他自然不会对其他人的变化有所了解。

后来当雒神知了众人的这变化后，仔细想了想，便知这变化最正常不过了，他先创建“大海狂歌”诀，然后在“大海狂歌”诀与少林各拳谱的基础上创建了“星相奇功”万变不离其纲“星相奇功”中各动形态招式的真气运转路线还是以“大海狂歌”诀为总纲，都是从“大海狂歌”诀中生化的变化。

雒神的在家乡山中的奇特寒中经历了三年的洗礼，质也变的偏向于至至寒，后来开始自行找气功经脉书开始修炼，经过每天早上面对太刻苦吐呐，以天地刚亮，太初升时照来的那一缕至至刚之气，在自满是至至寒气息丹田中引发燃了第一缕至至刚之气。

极必反，否极泰来，极生，这缕微弱的至至刚之气乃是以晨为引、自至至寒之气为本所转化而来的，可以说是同，一两面，一能量的两完全相反的不同表现，所以内至至寒的气息虽然昌盛无比，对那一缕微弱的至至刚之气形成绝对的压制之势，可却也无论如何都灭不掉这缕“火”只能看着它一天天的茁壮成长，直到有一天两者同样大，除非两气息同时消失，否则谁也不坑灭得了谁。

待到至至烈之气大到同内的至至寒之气同样大时，在经过一契机，就可以让这两同、一两面的真气，合二为一，以后互换，随心所；而“大海狂歌”诀就是这个契机，由于他是同，所以在创建“大海狂歌”诀时，真气在经脉中构筑而成的运转系包括了两面。

天地，包罗万，两极，演化天下万生、老、病、死等各形态“大海狂歌”诀在雒神的经脉中演绎着天下最完的运行路线，也因此，他可以创建包各类型的动形态的“星相奇功”；这个世界上每个人都负二气，可他们的二气却永远也无法达到像雒神那样完的境界，幸好“大海狂歌”创建于自然，自然也有自然万变的特，修炼的时候能够据不同的人、不同的质、不同的格而形成不同的真气运行系，每一真气运行系都能够达到这个人的最佳状态，于是，修炼“大海狂歌”诀的人有万万千千，便有成百上千不同的运行路线；然后，这些路线有很多似是而非，或者似非而是的，于是，当他们开始选修“星相奇功”的时候，由“大海狂歌”诀演化而来的“不完全”真气系就会选中其中一式属或者路线与自己相契合或者相近的招式，而由“星相奇功”中选来的招式所运行的经脉也会成为他们日后的行功路线。