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第七十章大海起波澜(4/6)

里的动作。

内急速窜动的沸腾动着人类内最为原始的气神着某神秘的路线开始运转起来,被“大海狂歌”诀招式意境所搅动引而至的天地元气也开始在这些学生们内的气神运转的引下被一丝丝、一的经脉中,并转化为真气储存在内。

后天与先天的区别不仅在于一个是转化自内从中汲取收而来的能量而内气,而另一个则是可以直接可以取天地元气转化为真气。其实“大海狂歌”诀这门先天功法和后天功法还有一个区别,那就是后天功法在把改造的同时也在把顺着对这门功法有利的方向改造,这样不仅会消耗一些本就没必要消耗的内气,而且还会浪费不少的时间,不过,等他先天之境界后,他的早已经适合了他的他所修炼的功法,所以转化而来的先天真气自然也是与他原本内功同一质的真气,不过是发生了质的变化。而“大海狂歌”诀这先天功法就不同了,它虽然也是一固定的功法,但是毕竟它一开始就是先天功法,存在与天地之间的元气是由各不同质的元气组成的,当“大海狂歌”诀展开后,本就用不着静坐中用意识不断顺着路线导引,它所注重的是神方面,让你兴奋,让你激昂,让你忘乎所以,这也算是另一的忘我方式,然后在把神和拳路大自然中后,凭着神秘莫测的潜意识在无意识中把最适合自己制的天地元气引经脉中,然后在自己内导引一条最为适合自己的运行路线。

“大海狂歌”诀顺势而为,事半功倍,后天功法逆行舟,事倍功半!即使后天功法到了最后的追求还是和先天功法一样,但是先天功法却不必走那么多的弯路。

所以“大海狂歌”诀虽是一功法,但是有千万人修炼,就有千万不同的行功路线,从而练来的真气质也有千万,当然,我只是在这里说一说,让我说,也就只能说那么几来,怎么可能说千万不同质的真气来呢,所以,这里只是个比喻。

本文从这里开始,后天境界的功法修炼来的,称之为内气,到了先天境界后,内运行的内气称之为真气。

场上的每一个人都在忘我的演练着,无边的大海在龙鸣申、凤罗亘等几个绝不断掀起滔天的狼,引动着整个海平面涟漪不断,特别是在雒神的区域内,每一拳每一脚都引起滔天波狼、汹涌澎湃,离的他近的一些同学都快站不住脚了。

当“大海狂歌”诀演练完毕后,众人收功,双自然分立,双微闭,双手重叠放在小腹气海,全绷的肌松弛下来,激昂亢奋的神也放松下来,漏*后的平静最令人舒畅快的,众人的吼声消失了,弥漫笼罩在众人周的那清晰可见的元气也逐渐的散了去,整个场上除了一万多个静静站立的“人型雕塑”外,又一次恢复了平静;完全脸来的太,懒洋洋的蹲在山,橘红的光芒遍洒整个大地,照在众人那汗不断往下滴的面孔上,一阵风来,轻扬起他们的衣襟发丝,平添几分庄严与肃穆。其实对于不经常锻炼的他们来说,打完一趟“大海狂歌”诀,对来说,还是有些负担的,幸运的是他们在演练的过程中没有力疲的觉。

收功后的静立是雒神特别调众人必须要的事情,这是在他那天静坐悟后实行的政策,这样可以让他们在练完“大海狂歌”诀后可以静下心来好好会一下内的变化,这对他们以后绝对是有好的。

静立了四五分钟后,雒神终于心满意足的呼气,慢慢睁开了,一闪亮的芒自发丝间如利针般刺,刚刚仔细查看内的真气,惊喜的发现和众人一起修炼“大海狂歌”诀,内的殛神真气增长速度竟然要比自己一个人练时快了一倍多,真是意想不到啊!

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