们走了。我们怎么办？”

守正笑：“应该问你怎么办才对！已经腊月了，我要赶回家打年货去了，就不能带你走了。你自己回去吧，这个地方不错，你可以留一天明天再走。”说完话向空中一抛雷神剑。形化作电光而去。靠！能飞的都飞走了，就留下我一个不会飞的。

一阵清风拂过，四周的邪樱迷雾飘而不散。我觉的双凉飕飕的。低一看自己也笑了──上还是整整齐齐，而下光着脚，从大中往下也都是光溜溜地，外和衬都成了半截短，样十分搞笑。这副打扮可不能接回去，就算我自己不在乎，大冬天走在路上别人也会把我当怪。

走那几间石屋，四翻找一番，还真找到了衣和鞋。应该是九黎散人之，虽然不太合但总比没有。只是这的样式有古老，散脚，就像两条窄裙合在一起。算了，有的穿就不错了。见天已晚，天边的霞光渐渐暗淡，而凝翠崖的地面却隐约发微弱光毫，邪樱迷雾仍然可见──这就是九黎散人师徒几代布下地温火玉大阵的妙用。

我可不想半夜去穿行危机四伏的毒瘴丛林以及喀斯特山区，虽然不是太怕还是小心一好，真要在凝翠崖上过一夜了。在石屋院落中有一间非常空旷的石室，里面什么都没有，只放了一个打坐用的蒲团，看来就是九黎散人平时地静坐修行之，我也在这个蒲团上坐了下来，静养调息。

“婴儿”的心法我已经修习过一些时日，可始终还没有摸到真正的门径。从四门十二重楼地第三门开始，风君就一直调传法时的心境，并说就算修为到了没有心境也不能传法，我有些会却并不是十分明白。今天见到了昆山，也就是当年那个小辣椒，又多了几分会。说实话，以正常修行人的观念来看，我以为她是中人。然而见到这个人，却发现她自己并不清楚自己的行为已经近于邪，只是以本心行事。然而就本来说，她不算个坏人，只是没有人去提而已。

昆山与七叶又不一样。七叶从小在终南派长大，有世间名师指，对修行次第以及事理应该是很明白的，可随着他遭遇挫折后又修为大，整个人却逐渐显另人担心的面目，选择了一条妄心滋长的路。这两人的修为如果丹的境界去参照，恐怕早已突破了“婴儿”风君说地凶险之就在于此吗？婴儿的义是一成长，是人一生的基。我知昆山后来为什么会被吓跑，守正真人说散去一邪功的话对她来说太可怕了。昆山的基错了，本尚有可为之；七叶的基是极好的，可本心已不可改变。风君想收七叶为徒已不可能，但愿他能把小辣椒抓回来。

我坐在那里思考了很久，直到心绪平静了之后才正式行功修炼。这一坐与前些日不同，不知过了多久了一奇妙的状态。它不是极静，也不是大动，而是非常的清晰与新奇，就像一个初生婴儿第一次睁开睛去看世界──世界是如此清晰而奇妙。

我可以听见声音，天地十方万簌之声。我可以看见东西，地理山河如掌上观纹。这就是婴儿境界中自发俱足的神通。可神通此时对我而言没有意义，因为我听见了不能去穷缘，看见了不能去细究。这婴儿起步的诀就是“以观，以耳听耳，以鼻调鼻，以缄。外无声之牵，内无意我之累，自然方寸虚明，万缘澄寂。”一个全新的我，就象第一次有了五官，完全用另一状态去受大千世界。

此时的我是纯净的、真正没有杂念的，因为我正从另一个起去受“念”为何、“”为何念。这是一突破，以前依法术修炼而来的“御”神通在今天的境界中已经成为一自然而然的本能，不必依靠刻意施展任何法术，而是象普通人说话握手一样不需经意。