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的婴儿。过玄关而胎成,再经历换骨天劫,你已经求证了返回先天的一
存在。那‘毒虫不螫,猛兽不据’的意思就是这
存在已经是一
超越,它是发自纯粹地内省;而另一个意思就是当你重新以混沌之
再看世间时,要小心护持,不要再
回迷失。…丹
修行,以此最为凶险。”
“凶险?”
风君
:“是的。很多人只修大
,不修术法,也不追求神通。比如我教你的四门十二重楼丹
,如果只教这些没教你别地东西,你会用那些神通吗?”
“好像那些神通
法,丹
本
中无。”
风君
:“话虽这么说,但有悟
的人可以
类旁通,比如御
、御
之术丹
修行到一定境界自然就会掌握,师父也就顺
推舟教了。但还有一
人,就是一心求大
不问神通,但到了婴儿境界,神通自然而然就有了。所以很凶险。”
“什么叫神通自然而然就有了?”
风君
:“所谓世间神通,无非是人平常五官知觉以及行为能力的延伸在婴儿境界中。等于全新自我地初生、成长,有全新的五官以及行为能力,它超越了平常人的知觉范围与能力,那就是有了
神通。此时如果心智失控,举止失常,就会落
到旧的
回中。这就是凶险所在,甚至不是他一个人的凶险,而是周围很多人的凶险。”
“我明白了,所以师父往往教弟

术法,提前学会各
神通,而不等到婴儿境界中自发俱足。这样不至于一时之间心智大
。”
风君
:“其实婴儿境界地心法起手时也不复杂,与一
生时守丹田类似,只是境界不同。讲究以
观
,以耳听耳,以鼻调鼻。以
缄
。外无声
之牵,内无意我之累,自然方寸虚明,万缘澄寂。而我本来赤
安
其中渐渐成长俱足。…你听明白了吗?”
我听明白了,所谓“以
观
”不是左
看右
。而是以婴儿之
观我本来之
,在移换炉鼎后再移换神识,重归纯净的状态,像婴儿那样去成长,其意妙不可言。如果说这一步有凶险的话。凶险之
就在于这个孩
要好好护持,不能受伤害也不能学坏,当然这只是一
形象的说法。我问
:“突破婴儿境界。到达苦海天劫,需要多长时间?”
风君
:“劫数何时来临谁也不知
,有可能立刻就来,有可能最终方至。只有彻底经过了才算突破这层境界。古人有云三年哺
,基本上到
神
现最少要用三年。这就叫‘
养胞胎需十月,育婴哺
要千朝。片晌功夫修便现,老成须是过三年。’你老老实实修行便是了。”
“我听说
婴儿境界就可以御
飞天,我什么时候可以飞?”
风君
笑了:“只要你略有小成,就可以去问韩紫英那紫英衣的
诀。可以带她一起飞天。至于你自己想
一只鸟,恐怕还要费些功夫,到时候自己就知
不必问我。”
“我总算可以了结紫英的心愿了,这婴儿
诀学的正是时候。”
风君
:“她的心愿是要了结了,你呢?你有什么心愿?”
“还有阿秀呢,阿秀什么时候才能回来?”
风君
:“这件事早已说的明白,我也不想再多说什么了。如果婴儿境界大成,有青冥镜在手,你自有办法对付绯焱,到时候你自己选择吧。…对了,这几天没有看见韩紫英,她
什么去了?”