咻很可能在这个地方没，我就等它一晚上。看见天黑，我想到了屋里的那个烛台。烛台上的石珠亮了没有？我去看看。

石珠仍静静的待在烛台之上，没有任何变化。我看着这枚珠，心里总觉奇怪。这里既然是梅氏家族世代的天福地，里面的东西肯定都不普通。这石珠莫非是修行人的法？

我以御之法应石珠，果然能与我的心相合一，还真是一件法！我以神识动石珠，石珠中突然四散发柔和的白光芒。这光芒并不耀，却照亮了整个竹屋。世间修行人的法真是千奇万妙，这一件真是夜明珠。也不知炼制的那位前辈是用什么材料怎么来的？这东西拿回去，可比台灯好用多了，只可惜不是修行人用不了。

我的睛不怕黑暗，用不着，当下收了法术。闲来无事，在地上拿起一个蒲团，门走到最左边的那间竹舍中。将蒲团放在竹塌上，盘坐下。既然有此天，我就暂且在此打坐修行。

我本来只是想小坐片刻，让自己的心神安定下来，同时也等一等咻咻看它会不会现。但我忘了一件事情，那就是我现在静坐的这个地方。此地叫菁芜天，是芜城梅氏历代宗主修行之所，据说也是芜城九百里山川地脉汇聚的“风”我当时不知，在此修行可能祸福难料。

从好上讲，此天地灵气之盛，实在是我平生未遇。从坏上来讲，此天对于人的定境和心要求非常。打个不恰当的比喻：一个渴望发财的究光突然发现一座金山，可能会手舞足蹈如痴如狂，但是一个已经富有四海的人，可能只会轻轻一笑。

我定坐于此修炼还转心法，只觉得元气激不已，元神也特别清明。这里需要回再介绍一下关于还转的心法：还转的心法有两，一是在日常一言一行中，讲究行走坐卧境界不失，另一在打坐行功时…

元神元气相抱为灵丹。灵丹走到什么位置，没有意念引导，而是“我”就在这个位置。这门功夫中最困难的地方叫“上天梯”讲究的是灵丹自脊节节而上，升到颅内泥中，让纯净的神识回到它的发源之地。这是后天反先天的过程，也是修炼丹的人追求“长生”最重要的步骤。

“上天梯”完成之后，就算到还转的境界。但是丹不能一步登天，静坐行功需要“还转”多次，因此丹书上多用“金丹九转”来形容。简而言之，这门功夫最重要的火候是两个字…退神。然而此时我却觉得识神虽退而不安，元神虽现而不静，心中自有无边喜乐，意不可自抑，一很舒服的觉几乎就要从全溢来。

虽然很舒服，但我知这不是什么好现象，定坐中七情之一过于烈都不是好兆。此时灵丹运转清盈畅快了许多，一也没有“上天梯”的沉厚重，看似修为了不少，却潜伏着躁动之意。我突生警觉，调摄心神了一更的定境中，将这喜乐畅忘去。