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“所以,当我自以为达到了念动
生境界,当有人自以为已经得到‘永恒’之时,那颗‘追求’之心,停止了‘追求”没有了‘追求”就没有了‘
”没有了真正的永恒了。
“也许,以前,我每每以为自己悟
了,得
了,参悟
的本源
的真谛了,但或许,每当我悟
了的同时,其实已经在背弃了真正的‘
’了。当我心中放弃了自然之时,就已经放弃了‘
’…也许,当我以为自己达到念动
生境界之时,我创造
来的‘
”
本就是狗
不通,什么也不是,距离那真正的
,还差得远呢。
恍恍惚惚间,他仿佛有
明悟:
,归于自然,有自然有生命之
,就有
。
,
于一切,贯穿一切,无穷无尽,无所不在…所以,
境也是无穷无尽的。
“所以,真正的永恒,其实是永恒的追求,永恒的追求,永恒的不满足,永恒的,永恒的希望…与希望,不也是一
‘追求’吗?
“我在笑太上老君。”
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说着,李松石就扑嗤扑嗤地笑了起来。
“只是,如果太注重于追求,却又像我之前这样,心灵不再得到悠闲…天地万
,都是在‘动’中释放力量,在‘静’中
收力量。心灵不平静下来,就不能
受到‘大
’之所在,不能够
收到让心灵境界升华提升的能量。
“当人以为自己已经达到时,那就失去了追求的目标,没有了追求,就没有‘
’了。
“世间一切,除了‘追求’二字是永恒的,别无永恒。所谓的希望之火,之所以能让念动
生境界
者达到所谓的‘永恒”其实就是因为那希望之中蕴
着‘追求’。有追求就有希望,有希望就有追求。而没有了追求,就没有了希望…
“我笑他创造
了盖世经典,结果却因为没有老婆,所以不能参悟到真正的大
啊。”
李松石摇摇
:“这就是
,是心灵大
。人心动极思静,静极思动。动久则需静以养之,静久则需动以活之。一味地追求静,则心死如枯槁,何
之有?一味地追求动,则功名利禄烦
我心,又何
之有?
“而如果一味地让心灵平静,
悟自然,
纳天地万
的
神意志,那一味的平静悠闲,又会让人失去了‘追求”也失去了
…
“
是什么?
就是路,是给人走的路。所以,
就是追求,是一
无上的追求,是永恒的追求。
“因为,
就在
边,就在自然之中。当你与周围的自然
合为一
,那在你的
边,还有更广阔的自然。在你以为悟到了最
源最
本最
的大
之时,其实,还有更
更
更本源的
藏在最
…
,它是无穷无尽没有休止的,它就是一
无穷无尽没有休止的追求。
“呵呵,没想到太上老君当初所说的东西,此时拿
来,仍是回味无穷。或许,就连他自己,也未能完全参悟透他自己所思所想,因为…哈哈,他没有一群
仙
妹啊。”
李松石
:“动极求静,静极求动,若动为
,则静为
,此为
者求
以和,
者求
以煦。若
者为男,
者为女,则男人追求女人,女人追求男人。”
“正如我以前所说,
,可以无限接近,却永远不可能让人达到与
同行与
同步的。
他
觉到自己似乎
摸到了“
”的边缘…
白牡丹讶然,不解。
李松石想着想着,不禁失笑了起来。
“于动中取静,以静心驭诸繁
心意,以静心观诸世情,冷
旁观,可驭天地万法万
。于静中取动,则可窥本源。如那茫茫黑夜中突起的火光,如那漫漫无际的冰冷
“
吗?我不是早就证
,早就得
了吗?念动
生境界,已经超脱大
,比大
更
了…那,我现在又悟的是什么
呢?”李松石心中疑惑。
正好,白牡丹经过,见着就问:“大哥,你在笑什么?”
“哦?笑他
什么?”
“是了,原来,一味的静也不行,一味的动也不行,人的,人的追求,也该一动一静,动静之间,
相随,是成太极,如此,
在是矣…
“人生,其实就是不断地从一
‘追求’迈向另一
‘追求”在一
‘不满足’获得‘满足’的同时,去追求去完善自己的另一
‘不满足’。如此,追求无限,生命不止,大
不止。
白牡丹哑然失笑:“这什么
七八糟的东西?”