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第八百零一章顿悟心灵的洗礼(2/7)

“所以,当我自以为达到了念动生境界,当有人自以为已经得到‘永恒’之时,那颗‘追求’之心,停止了‘追求”没有了‘追求”就没有了‘”没有了真正的永恒了。

“也许,以前,我每每以为自己悟了,得了,参悟的本源的真谛了,但或许,每当我悟了的同时,其实已经在背弃了真正的‘’了。当我心中放弃了自然之时,就已经放弃了‘’…也许,当我以为自己达到念动生境界之时,我创造来的‘本就是狗不通,什么也不是,距离那真正的,还差得远呢。

恍恍惚惚间,他仿佛有明悟:,归于自然,有自然有生命之,就有于一切,贯穿一切,无穷无尽,无所不在…所以,境也是无穷无尽的。

“所以,真正的永恒,其实是永恒的追求,永恒的追求,永恒的不满足,永恒的,永恒的希望…与希望,不也是一‘追求’吗?

“我在笑太上老君。”

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说着,李松石就扑嗤扑嗤地笑了起来。

“只是,如果太注重于追求,却又像我之前这样,心灵不再得到悠闲…天地万,都是在‘动’中释放力量,在‘静’中收力量。心灵不平静下来,就不能受到‘大’之所在,不能够收到让心灵境界升华提升的能量。

“当人以为自己已经达到时,那就失去了追求的目标,没有了追求,就没有‘’了。

“世间一切,除了‘追求’二字是永恒的,别无永恒。所谓的希望之火,之所以能让念动生境界者达到所谓的‘永恒”其实就是因为那希望之中蕴着‘追求’。有追求就有希望,有希望就有追求。而没有了追求,就没有了希望…

“我笑他创造了盖世经典,结果却因为没有老婆,所以不能参悟到真正的大啊。”

李松石摇摇:“这就是,是心灵大。人心动极思静,静极思动。动久则需静以养之,静久则需动以活之。一味地追求静,则心死如枯槁,何之有?一味地追求动,则功名利禄烦我心,又何之有?

“而如果一味地让心灵平静,悟自然,纳天地万神意志,那一味的平静悠闲,又会让人失去了‘追求”也失去了

是什么?就是路,是给人走的路。所以,就是追求,是一无上的追求,是永恒的追求。

“因为,就在边,就在自然之中。当你与周围的自然合为一,那在你的边,还有更广阔的自然。在你以为悟到了最源最本最的大之时,其实,还有更更本源的藏在最,它是无穷无尽没有休止的,它就是一无穷无尽没有休止的追求。

“呵呵,没想到太上老君当初所说的东西,此时拿来,仍是回味无穷。或许,就连他自己,也未能完全参悟透他自己所思所想,因为…哈哈,他没有一群妹啊。”

李松石:“动极求静,静极求动,若动为,则静为,此为者求以和,者求以煦。若者为男,者为女,则男人追求女人,女人追求男人。”

“正如我以前所说,,可以无限接近,却永远不可能让人达到与同行与同步的。

觉到自己似乎摸到了“”的边缘…

白牡丹讶然,不解。

李松石想着想着,不禁失笑了起来。

“于动中取静,以静心驭诸繁心意,以静心观诸世情,冷旁观,可驭天地万法万。于静中取动,则可窥本源。如那茫茫黑夜中突起的火光,如那漫漫无际的冰冷

吗?我不是早就证,早就得了吗?念动生境界,已经超脱大,比大了…那,我现在又悟的是什么呢?”李松石心中疑惑。

正好,白牡丹经过,见着就问:“大哥,你在笑什么?”

“哦?笑他什么?”

“是了,原来,一味的静也不行,一味的动也不行,人的,人的追求,也该一动一静,动静之间,相随,是成太极,如此,在是矣…

“人生,其实就是不断地从一‘追求’迈向另一‘追求”在一‘不满足’获得‘满足’的同时,去追求去完善自己的另一‘不满足’。如此,追求无限,生命不止,大不止。

白牡丹哑然失笑:“这什么七八糟的东西?”

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