朽，不死不灭，简直就是易如反掌。”

李松石听着，微微，不得不承认，冷香凝说得很有理。

“所以，之前所说的，想要证得元神寄托虚空之”必须寻找最适合自己的。这话并不是绝对正确。因为，寻找最适合自己的路，其目的，只因为依着最适合自己的路去证，能让人更容易悟到大与混沌的本质。

“找到了最适合自己的“就是找到了最适合自己的证的办法。这办法之所以能让人成功证，最关键之，是因为使用这最适合自己的方法去悟大本质与混沌本质，可以让人在神魂没有纯粹到极致的程度下，也能够直接悟来。能够在神魂没有足够纯净足够纯粹之时，就已能把握大与混沌的本质。

“这，就是我们之前的证之路。

“但是，如果我们能在事前先将自己的元神修炼得纯粹到了极致，能直接从大本源与混沌之气中悟到大与混沌之本质，能直接把握住大与混沌的本质，那自己所走的路，是否是最适合自己的，岂不是已经没有任何意义了？

达到了目的地，路如何选择已无妨。唯有在未达到目的地时，才需要选择路。”

冷香凝说着，李松石不禁问：“那香凝妹妹你的意思是“你想通过某方法，让你自的心、本都是圆满俱足，通透无杂，由此让你的元神通能够纯粹到极，应能力大到极，可以直接悟大与混沌的本质。这样，就不需要再寻找什么路，而直接达到元神寄托虚空的境界，，是这样吗？！”

冷香凝：“没错。”

李松石沉了一下，：“你选择的路，倒是可行。只要元神或神魂纯粹到极致，再有一定的修为，的确是能在三千大千世界任冉地方都应到大所在。

的确是能够在接到大的一刹那，就能直接悟到大的本质，能直接拥有元神寄托虚空的能力，随时随地都可以证成功。甚至，有可能不需要因果幻象长河，不需要获得大本源，那都能直接在三千大千世界当中证成功，达到元神寄托虚空的境界。

“这将元神或神魂修炼得纯粹到了极致的办法，那就是以拙破巧，一法胜万法，一胜万，不需要再选择什么路，就能够直接达成永恒。只是”想要将元神或神魂修炼到这么纯粹的地步，谈何容易？

“古往今来，达到这一步的，几乎没有。绝大多数达到元神寄托虚空境界的者，都是要借助别的办法，寻找“方便法门。达成永恒。

“好似以前的女，就是借功德来证。而太上老君，似乎都是先选择最适合自己的路，达到元神寄托虚空境界之后，渐渐太上忘情。才能让元神纯净通透到极致的程度。其它人，想在证之前就有如此纯粹纯净的元神，基本是不奢望

说着，猛一抬，问：“难，你真有自信，能在证之前，单凭修炼，就让自己元神达到那程度？”

冷香凝。

李松石又问：“你所谓的让自己心圆满，元神通透纯粹到极的办法，就是“战胜自己。？！”

冷香凝又，解释：“任何生命，总会天生喜某样事，天生讨厌某样事，天生亲近某样事，天生害怕某样事。这天，本，潜藏在灵魂。这是本能，是本。

“这本上的弱，让人在关键时刻，失去了正确的判断能力，让人的神魂无法运行得圆转无滞。这，就是神魂之中的杂质。

“只要将这些杂质剔除。那神魂自然就能圆转无碍，能纯粹到极致，能悟到大与混沌之本质。而若要将这些杂质别除，就是将本当中的弱完全消弥。”

说到这，冷香凝抬望着李松石：“我如今是念动法随的颠峰境界，执念凝聚，本当中的绝大份弱。都被我在悟证过程中渐渐消弥了。但是，却有一，一直没有办法消除。那，就是我的弱。只要将这一消弥，那我的心就是完完全全的通透，本通透，神魂纯粹到极致，只有一执念，舍此之外，再无杂质。如此，大可期。元神寄托虚空之境，立待可取?”