李松石听着，就：“灭却浊世，还世间苍生一片太平，便是慈悲。所以金网怒目，佛陀忿火，皆为苍生。红莲业火，自然就有慈悲。”

“可是，业火灭世，世已不存，苍生何存？“之不存，将焉附”红莲业火虽说是净世，但是，却也是灭世，显然不见是真慈悲。”

史曼华持着反对的意见问。这当然不是反对李松石，只不过是事论事。而且，持着相反的意见，更适合探讨本源与真相。

同时，她与李松石有着命运之丝相连。所以哪怕相互持反对意见探讨，也不愁对方着恼。因此，能自然而然地问着，没有顾忌。

李松石听着，沉了一下，：“将创盛世，必先灭浊世。想来持红莲业火者，形创全新的世界。所以将旧世毁灭吧。只是小

说到这，李松石有些迟疑。因为问题还是那个，世界灭了，苍生何存？！如此，又谈及什么慈悲？

只听史曼华：“佛说慈悲，不以多弃少，不以少弃多，至公至。虽有浊世，只渡浊世而为净，焉有灭却浊世之说。真慈悲者当如昔日地藏王佛，地狱不空，誓不成佛”唯连修罗罗刹皆渡，才是慈悲真义。与之相比，红莲业火反倒落了下乘了。”“红莲业火所灭者，以世间之因果为主，而非焚灭世间诸。”李松石又说。

“然而，因果之中自有真情在。世间一切众生，皆因有情而有佛。若因成佛而忘情，非真得佛义。佛者，因对苦海众生有情而心生不忍，而生慈悲，故护持众生渡尽众生之大宏愿。此为大。若说成佛而忘情却，斩断一切因果者，皆邪，为邪矣。佛说，佛自人间生，故当从人间证，岂可脱人间因果之外而求佛果？正是此理。”

史曼华辩说。

李松石微微：“如此说来，这红莲业火中蕴慈悲的说法便是有问题了。”

“是啊。可是，业火若不蕴慈悲，一味杀伐，却为何只焚灭外，不焚掌控业火之人。若是不蕴慈悲。这红莲业火，岂会自间而生。难不成，我这彼岸是恶，不是善？”

李松石摇彼岸引渡沥往地狱门。看似恶。却是真四“不引渡活人，只引渡死人。引渡活人地狱，为恶。引渡死人寻到地狱所在，由此得回，避免为荒魂，此为善，是大善。而且，彼岸所生，向来引向“回之所。所在，之所以引渡通往地狱之门，却是为指向回之门，指向解脱之路。如此，却不是恶。”

史曼华听着，微微一叹：“是啊，，所以我才为难”石弟弟，你该知我为何找不到证之途了吧？”

李松石。

理未明，心志自然就不。唯有理明，那心气正，心意，那意志才会无比凝聚无比定，通往大之门，通正果之路，才会由此开启。

若心中仍有着疑虑，那就只会弱了心神，分散了心志。存疑未去，永无证之可能。

这时，史曼华微微叹了一气，突然：“对了，之前石弟弟你好像是说，紫董妹妹准备证得元神寄托虚空之了？不知还有没有其它妹证得，她们的路是怎么样的？我有没有借鉴的作用？”李松石：“紫董妹妹还未证得元神害托虚空之。

但只要回到现实当中，就必定会在极短时间内证得。所以之前我才说，如果曼华你有元神寄托虚空的境界，再借用证得元神虚空境界之时的紫董妹妹的应能力，就有可能知自己灵识的秘密，知当年生的一切事的源真相，”

史曼华。接着，就见李松石右手指尖，多一团白的光团，光团中，蕴着海量的记忆碎片，重重幻影浮现。

“事情说来话长，曼华你接过这记忆团。就明白了。”