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有可能关系着一段血仇那我就更必须寻找自己的来历。要是真是有血
仇如果报也枉刻了这
血狼在我的
上了。”
说话的时候。他不去想像自己的父母。他宁愿相信。他们都活在人世就算他
负血仇。是指别的事。
瞧着张浩天脸上忽然
骇
情。这样的神
。周雪曼曾经在他杀死雷神的那一。心中猛的一
。一时间不知
说什么。见到不远
还有一幢和图书馆差不多的建筑。依稀辨认楼
挂着蒙古国家博
馆的字样就拉了拉他的手臂
:“浩天。别想了。你既然是蒙古人。就要多了解一些蒙古的历史。我们到博
馆里去看看。”
张浩天便不由自主跟着她向前去周雪曼瞧着有人向自己和张浩天望来。这才意识到。这是自己第一次主动拉他。此时就像是挽着他一样。赶
放下了手。
不过张浩天此时心事重重并没有注意到这些。跟着她在广场里走了两百来米之后。便上数十级台阶。走
了另一
雄伟的建筑—-蒙国家博
馆…~…~…~…~…~…~
博
馆是不需要用门票的。两人走了
去当慢慢的看完十个分馆。却不由的都沉默不。
与中国民族大一统史观不同。蒙古国人并不认为自己是中华民族的一
分。博
馆在不同展厅里是这样述自己国家历史的:匈
帝国。鲜卑帝国。柔然帝国。厥人建立的突厥帝国蓝突厥帝国维吾尔帝国及最后的蒙古帝国。族统治之下的蒙古革命前夜的蒙古**时期的蒙古与民主化后的蒙古。在看似千奇百怪
类繁多的展品背后。实际上都有一个同的目的。向参观者证明自己国家民族的正统
与唯一
。博
馆展厅的历史排序。无疑是想告参观者。蒙古国是自古以来中亚各个帝国的合法继承者。历史上各个帝国的统治者或是蒙古人的直接祖先都与蒙古人有千丝万缕的联系。两千多年来。中亚的居住者建国者与统治者的后代。便是现在的蒙古人。博
馆告诉人们的。并不只是蒙古人对国家正统的申述。还有他们对外来统治者的态度。中国在这里被当成一个侵略者的角
。来批判。
在这些展厅里
着清朝对蒙古的军事征服。还用图片加实
刑
的方式。刻意突
满族统治的残酷黑暗。甚至有一段描写更是**
地表现了蒙古人对国商人的愤恨。写的是“中国商人充斥乡间。从牧民手中以低价收购
革羊
骆驼
等商品。再将这些商品
价卖
。迫使蒙古人负债累累。由于牧民不能读懂中国商人的账本。中国人因此很容易耍
招。蒙古人经常反抗他们的压迫。”
用差不多一个半小看完了所有分馆的展厅。两人重新走
了博
馆。周雪曼已经是一脸的激愤。
:“我看过资料。苏联控制蒙古以后。没收佛教寺院的财产。摧毁庙宇。逮捕喇嘛。基本上毁灭了藏传佛教。后来蒙古
现反抗苏联的行动。联当局便开始在蒙古
行清洗迫害。有三万六千人死亡或失踪。而当时的蒙古只有七十三万人。一个国家非正常死亡的人数到了百分之在世界史上都是非常罕有的。而在文化上。蒙古也遭受到了清洗。传统蒙文被改为俄罗斯式的斯拉夫文字。隔断了他们自
化的传承。这是一个民族的耻辱。可是在博
馆里。提都没有提这事。对于中实在太不公平了。”
张浩天心里已经想到。世界上任何一个国家和民族。或许骨
里都有欺
怕
的秉
。凶悍如蒙古也不例外。苏联人无疑是比中国人更残暴的。可是他们却接受了对方的文化。与他们相近的还有日本。这也是一个凶悍的民族。可是被
国征服后。虽然语言文字保留下来。但
国文化却极
的影响着他们。就像是一位哲人说的“历史永远是现实的杖。现实才是行着的双
。”在这个世上。对于凶悍者。是无法用
理去说服的。有时候实力与
权才是唯一的真理。