历。

支那一词，原为隋唐时佛教僧侣对梵文中称谓中国的一汉字音译，亦作至那、脂那，震旦等，一般现在汉译佛教经典中。这一汉字词汇于九世纪初通过佛教传日本。十九世纪初，日本学者在荷兰学习时，将“支那”一词与西方词汇“China”对应起来，作为其在日语中地梵音译词。明治维新后“脱亚欧”的思在日本日益兴盛“支那”一词开始在日语中大面积地替换原有对中国地各称呼。这一名词当时还没有什么贬意，但甲午战争令日本开始跻东亚地区权的行列，而中国地国力则一步衰弱。在承认中华民国之后，日本政府认为中华一词有自尊自大的质，决定以“支那共和国”来取代“清国”作为对中国地正式称谓（而不是“中华民国”），这日益引起了中国民间和官方的不满，中国的舆论渐渐觉察到日语“支那”所附的不友善义，发了愤怒的谴责，日本政府才很不情愿的在外正式场合弃用，但是，随着中国被日本侵占，日本人对中国到了极其蔑视的地步“支那”一词从此在日本上下泛使用。而至于称中国人是猪，也有一个来历，自从甲午海战之后，中国凡是与日本战，是连战连败，并且是输得极惨，不仅被侵略掠夺，还要向日本纳战争赔偿款，日本已经从最初对中国地畏惧转为奚落不屑，觉得中国人懒惰和不思取，就像是猪一样。清朝的时候中国人去日本都留着辫，便被称为“猪尾”当时的首批留日学生十三人中有四人中途退学归国，原因之一就是忍受不住“猪尾”之类的侮辱与嘲。

那绿发男瞧了大彪悍的张浩天中的怒火，中也掠过了一丝畏惧，但是想到对方是中国人踩在自己地国家与地盘上，而且还被他的人团团围住，嘴里又骂声。

然而，他这一声还没有说完，张浩天就手了，他一拳挥，已经闪电般的击在了绿发男的面门之上，那绿发男的顿时飞了去，落在地上时，脸上就像是开了一个红的染坊，门牙也掉了四五颗，鲜血淋淋在地上扭动痛呼着，吐词已经无法听清了。

这绿发男是这些人中的目，见到他被击伤，剩下的五个人就拳的拳，挥刀的挥刀，怪叫着向他攻。

张浩天杀意已盛，但怕伤着上官玉梅等人，脚步一跨，已经向前走了去。

那些日本人见到张浩天这样，以为他害怕要跑，就纷纷在后面追赶。上官玉梅等赶也在后面跟着，而夏玲儿见到被张浩天最初踹到墙上撞了地那个光挣扎着正在爬起来，骂了一声：“你妈的小日本。敢调戏你姑，让你瞧瞧姑***厉害。”

她一边骂，一边伸手就脱下了自己的一只跟鞋，走到那正在爬起的光后，举起，照着他的后脑勺，用尽全力，狠狠一敲，那光怪叫一声，就抱着重新倒在地上，鬼哭狼嚎起来。

张浩天此刻已经到了走廊里，这走廊直径不过一米多，在这样狭窄的地方，正是对付多人攻的最佳地势。

于是，他转过来，伸了一中指，向着跟在后面的五个日本氓了一个示意他们上前地手势。

在这五个日本氓之中，有三个是带着武士短刀的，而且冲在前面，瞧着张浩天停住，就怪叫着刺来，但是，由于地势所限，只有两人同时攻。