一天就让他们兴成这样，而自己为他们过什么呢？连路都是他们一块一块垒起来等着自己走的，自己这个一市之长走的就那么心安理得吗？楚天舒看到一些文学作品也好，报刊上的报也好，都有着这样一说法，在现代社会，要靠制度来维护正义和公理，而不是靠清官，那带有古典主义彩的微服私访，拦路喊冤，清官断案都是有悖时代神的封建社会的产，不是现代的党政官员所应效仿的。楚天舒对这观一向有着不同的看法，他完全同意只有健全的司法、行政、社会保障制度才是一个现代社会中所有公民的最终福祉所在，但就中国目前的现实情况来看，真的就可以和那些封建时代“清官”采取的方式一刀两断了吗？中国毕竟有着九亿的农民，他们所赖以生存的经济基础在半个世纪之前还是延续了千年的封建小农经济，任何制度的建立健全都不是一朝一夕之功。楚天舒觉得，在制度还不够健全的时候就轻言反对现代清官，是一对老百姓不负责任的形而上学。拍着良心说，哪一个人愿意放弃自己正常的生活，倾家产，颠沛离地一趟一趟上访，看一张张冷脸，吃一次次闭门羹，就只为了给各级领导添堵？没有人！都是哭无泪，告无门，说无人听，死无投啊！制度还没有可能保障每一个人的利益，又反对其他途径，衙门不去，还不许拦轿喊冤，那不是把百姓往死里吗？中国的老百姓其实是最容易满足的，最容易动的，他们要的常常并不是额外的权利，而只是现有的利益别被损(小说网)坏，甚至损坏了也没关系，只要一个说法，甚至没有说法也没关系，只要别再受气。清官不是封建时代的专利，只要制度还没有完善到天衣无，老百姓就会永远呼唤清官，渴望清官。其实清官也好，制度也罢，本不是有些人坐在书斋里想的那样是一有此则无需彼的关系，说到底都是互相补充地代表着最广大的人民群众的利益，心里没有群众，怎能清官？心中没有群众，努力完善制度又为何来？这不是号，而是一条最朴素的理。想通了这一，楚天舒就不怕有人笑话他学包公微服私访。

楚天舒笑：“我知平时你们有问题想找个地方反映也找不到，今天这么好的机会，过了这村可就没这店了。”

见楚天舒这么说，村上的人倒不好意思起来，老长泰大声说：“楚市长辛苦一年了，今天到我家来客，就让他好好过个年，谁也不许跟他这告状！”楚天舒笑：“明白了，你们是要反映村主任的情况，他在这儿，没人敢说。”大伙嘿嘿地笑了起来，一起看向村主任。村主任急得红涨脸，百莫辩。

家常里短的拉了半天嗑，已经到中午了，楚天舒看来这两个村都是老实人，倒是老长泰相当外场的，便对老长泰说：“上次来你们村参观的是你家的鳖塘吧，今天中午还不捞一只喝酒？”老长泰豪地：“一只哪够吃，足足备下了三五只，只是乡下没好酒，自己酿的红薯酒。”楚天舒喜：“好好好，二十多年没喝到红薯酒了，我来下厨手艺，好得上你的红薯酒啊！”说着下了炕去灶上。

楚天舒看到灶上已经升上了火，大锅盖盖着正在炖菜，的鳖味顺着锅沿往外跑，细一闻，还有的味，知是那鳖的经典名菜霸王别姬。看来老长泰是个灵光人，养鳖不光会养会卖还会吃了。楚天舒见灶台旁边还放着一化气炉，生怕是为自己要来吃不惯灶火饭预备的，细细看了看，上边已经有了不薄的一层油渍，看来是用了一段了，这才放下心来，挽起袖，在炉上炒了几个家常菜。楚天舒是很饭的，通常只要他在家就不要甄倩下厨房，几个菜对他来说真是轻车熟路、手到擒来的事。可一旁的大姑娘小媳妇却都看直了，村里没听说有哪家的男人会下灶饭的，别说村，就算倒门的姑爷，没娶媳妇的光，也是等家里的女人好了端上桌吃的，看看人家市长，炒菜炒得多麻利，一看就是在家常活的，也不知他媳妇前辈修了几座庙，救了几个人，找了这么样的一个男人。

楚天舒突然发现众多嬉笑着的大姑娘小媳妇中有一个人背过去抹了一把泪，回过来看到楚天舒正在看她，忙挤笑脸叫了一声：“楚市长…”楚天舒心里疑惑，笑笑。忽然听的一声大喝：“小他媳妇，去喂！”却见老长泰走了过来，站在一边，脸铁青。媳妇应了一声，转了堂屋。楚天舒只是家务事，随了老长泰回屋上炕。

开饭时，甄倩和楚歌回到了屋内，楚歌刚洗了手，一边甩着一边嗅着手，楚天舒把女儿拉到边坐下，问：“好玩吗？”楚歌连连，却：“爸爸，院里那条大黄狗怎么这么怪啊？我和它玩了一会儿，手上一怪味，怎么洗也洗不掉。”大伙哄堂大笑起来，却没人说话。楚天舒笑答：“是它吃的东西的味。”楚歌问：“喂它吃的什么呀？”楚天舒：“不是喂的，是它自己喜吃的。”楚歌又闻闻：“它喜吃的？”楚天舒：“是啊，有句话叫狗改不了吃什么的，就是那味。”楚歌“啊”地大叫一声，在爸爸上拼命蹭手，大伙笑成一片。