创时的鲁豫界扩展为整个中原大地，大有向全国各地曼延之趋势。

黄组长接着问：“那么，解放以后，这四平腔剧团又演过哪些剧目？影响怎样？”

鲍福说：“解放后，上演过《玉堂》、《陈三爬堂》、《白玉楼》、《十五贯》、《唐伯虎秋香》…最有影响的就是《乌蓬记》。当时群众有句顺溜：‘扒了房卖了地，也得听芦村的《乌蓬记》…”

“传统戏就不要讲了，说说有哪些个新戏？”黄组长连忙打断他的话。

“新戏嘛，当然就是样板戏了，《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》等等，总之八大样板戏都演过。当时我们还两次去县里了汇报演。”

“有没有自遍自演的？”

“有啊，如《送货路上》、《儿教父记》、《三定桩》、《瓜园风波》、《张大嫂家的新鲜事》、《小二栓捉贼》、《公社书记下乡》，等等。”

黄组长听着，又整理：

解放后，作为四平腔发源地的芦村，仍然活跃着一支文艺队伍，这支队伍在**无产阶级革命文艺路线的指引下，积极面向广大人民群众，开展三大革命运动，情讴歌社会主义祖国，决贯彻执行党的“双百”方针。他们在传统剧目的基础上经过推陈新，创作了不少形式新颖、内容丰富的新剧目，这些新剧目有的以展现工农群众的英雄形象而楚楚动人，有的以揭阶级敌人的罪恶面目而发人省，有的以赞社会主义的崭新面貌而闪耀光彩，有的以挖掘封建思想的残余势力而激励斗志。这些新剧目主要有…

如此一问一答，材料的框架很快初步形成。黄组长的最后一个问题是：“你作为一名社会主义建设新时代的年青艺人，在长期的文艺生涯中受最的是什么？”

鲍福想了一会儿，：“说来话长了，我终生都不能忘记的一件事情就是拜师学艺。一开始我学的不是笛，正是胡琴。那时候我家里穷，上连一件像样的衣服都没有。听说西胡庄有一位姓胡的琴师远近闻名，我就打好行装前去拜师学艺。没想到那琴师一看我这打扮，连问都没问一声就把我轰了去。当时我的心伤透了，我发誓一定要学个名堂来，将来好好地羞辱他一番。从那时起，我断绝了拜师的念，开始周旋于各个剧团里打杂儿，但目光总盯在琴师的指上。一来二往，各个剧的调门我都记熟了。后来我回到家里，偷偷买了一把胡琴和一本《乐谱》。我一边接受着书上的教导，一边回忆着琴师们的指法和动作，慢慢地就摸索了几句简单的曲谱。从那时起，我开始白天活儿，晚上拉胡琴。我怕一开始拉来让人家听了笑话，就一个人躲在地瓜窖里偷偷地拉，天天如此，我在地瓜窖里整整练了两年。终于有一天，我憋不住了，我得来走走，我这个人从小就认一个死理儿：‘是骡是咱得拉来遛遛。’找谁遛去？得找个大腕儿，那样才过瘾。真要输给他，那也不丢人，那叫‘能撞金钟一下，不敲破锣三千。’咱从再练就是了！大不了再蹲在地窖里憋他个三年五载，反正咱有的是时间。你姓胡的不是很吗？那好，咱俩先过过招儿。想好了，我便打扮成一个叫，提着一把破胡琴，来到了他老兄的大门。还没等亮弦儿，就有人嘲笑开了。哼，你们笑你们的，我拉我的。随他姓胡的一辈走南闯北，风光一世，我一个穷要饭的怕他个俅！他姓胡的不就是会那两下吗？今儿咱还真想尝尝‘班门斧’的滋味！有是：‘行家一手，便知有没有。’一曲未了，面前的人开始变腔了，这个说：‘真是人外有人，天外有天啊。’那个说：‘看来从今往后再不会是老胡的天下了。’人越聚越多，喝彩声越叫越响，我从正午拉到天黑，胡老兄始终没敢门。最后我把人们给的整布袋粮全送给了村里最穷的人家。”