中良莠不齐，有君者，有小人者，有真有伪，这是个富有争议的群。

所谓公知者，不过是19年前国ucla历史学家拉尔-雅各比在其《最后的知识分》一书中提的“公共知识分”概念：真正的知识分要备专业素养，世界视野，社会责任，文化责任，改造社会的行动，担当社会引路人的勇气。

然而早在2500年前，孔领三千门徒游学，以微弱之力试图改变秋之局。此后世世代代，无数有志者为国为民奔波一生。正如曾曰：“士不可以不弘毅，任重而远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

请问所谓“公共知识分”，与中国数千年来所谓的士人，所谓的君，有何区别？

我借孟之圣言多加一句标准：富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓真正的公知。

公知也好，君也罢，我都远远不及矣，也不是圣人，也不是偶像，不过是一个良知未泯的混，一个悲愤的普通人。

但是我敬重那些真正的公知，他们的实事并不会因为唾弃者和掩耳人而消失，只会收获一个个善果；也敬重对公知心向往之的普通人，这是我们为什么读书——变得更好。

盲目仇恨公知者，我有一句新学粤语厌之：你们全是读书读屎片。

与我共有此心者，呜呼！共勉！位卑未敢忘忧国。

冰冻三尺非一日之寒，冰之路也必将久远。有今天的恶果，除了贫穷，一定还因为方方面面。但是请更多不满吧，更多行动吧，更多的人什么，哪怕只是在网络上声援我，因为我可能十分需要你们的声援。

一个中国通白人朋友劝告我不要发声，因为我是个异国人，不该，不能。一分中国民众不会兴我的过问“狼儿童死就死了，与我何关？”当有人揭此伤疤，必定暴如雷，恨不得生啖我。

如果惹来哪位官老爷的不兴，我更是随时会被封杀，从此叶惟消失在中国矣。

荒天下之大谬！天下之大稽！古时尚有言官，如今连一嚼书生都容不下乎？

若然此凶言成真，吾一哂笑也。各位官老爷，你们长居朱门之内，自己不冻死骨，也不让人去，只因为拂了你们的面，把你们从酒池林之中拉去风，就气急败坏，恨不能把我凌迟死？可笑之极！无耻之尤！

杜甫诗云：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱颜，风雨不动安如山！呜呼！何时前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”

我今篡诗以言志：“安得乐园千万间，大庇天下孩童俱颜，风雨不动安如山！呜呼！何时街不再见儿，叶惟被驱逐境亦足！”

我知在中国，官老爷之权势一言可予人生，一言可予人死。

我求求你们！我求你们了，哪位官老爷发发好心，救救这些孩！其实事情很复杂吗？一都不。这事最简单不过，因为这事的是非对错毫无争议。若官老爷们的脑不够用，我这个异乡归祖寒士有个速速破冰的天真建议：

只要全国警察都全城肃清，对于狼儿童，不是自愿的、被迫的、跟着真父母的、假父母的，见一个救一个；对于失职父母，见一个罚一个；对于罪犯，见一个抓一个。同时好全民宣传，看到有狼儿童，见一个报警一个，尽去报警，没事！只是了件好事。

那么不一个月，新风可成，不一年，中国乞丐中再无儿童矣。

有疑问吗？谁都无权让一零丁小儿狼乞，谁都不能以此作为发家致富的手段，父母不行，人贩不行，孩自己也不行。小儿没有成熟的是非观念，吾等也没有？